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墨笔大字抄录,有的字句略加改动。第二十六回有一条总批原是庚本
畸笏丁亥夏批语,"则可知道这残本的墨书正文部份,至早也在丁亥
(一七六七)以后所过录。"(注二)俞平伯认为这是书贾集批为总
批,多占篇幅,增加页数,以便抬高书价,与正文的底本年代无关。
陈毓罴指出"凡例"第五段就是他本第一回开始的一段长文;又,
红楼梦以前的小说,由批书者作"凡例"或"读法"的例子很多,如
"三国志演义"就是批者毛宗冈作"凡例"甲戌本的"凡例"比正文
低两格,后面附的一首七律没有批语,而头两回的标题诗都有批语赞
扬,也证明"凡例"与这首七律都是批者脂砚所作。
陈氏又说在脂本中,甲戌本的"正文所根据的底本是最早的,因
此它比其他各本更接近于曹雪芹的原稿。……在标明为脂砚斋凡四
阅评过的庚辰本上已不见凡例及所附的七律。(注三)……在
后来的抄本上删去了这篇凡例(注四)",也是脂砚自己删的,
否则作者不便代删。
脂砚只留下"凡例"第五段,又删去六十字,作为第一回总评,
应当照甲戌本第二回总评一样低两格。庚本第一回第二段(全抄本也
有,未分段):"此回中凡用梦用幻等字,是提醒阅者眼目,亦是此
书立意本旨",是第二段总评,与前面的一大段都是总批误入正文。
这第二段总批与甲戌本那首七律上半首同一意义,是脂砚删去七律后
改写的。
最后这一点似太牵强。这条总批是讲"此回中"的"梦"、"幻
"等字象征全书旨义。七律上半首:浮生着甚苦奔忙?盛席华筵终散
场。
悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐。
第一、第四句泛论人生,第二、第三句显指贾家与书中主角,不
切合第一回的神话与"士隐家一段小荣枯"(注五),以及贾雨村喜
剧性的恋爱。
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