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而志村团藏的另一个,也是开办补习班最主要的目的。
给一张不那么纯真的空白宣纸,洒下前人研磨后留下的深邃麝墨,在无所束缚的前提下,看一看,究竟他究竟会被晕染成那般模样。
所以,右边、右边,还是右边。
正彦你仔仔细细地看、认认真真地学,搞懂了有大功,会用了有大赏,叔父我对此很是期待。
于是,志村正彦t到了这一点。
志村正彦,此前的知识储备,来自于木叶忍者学校制式教材,以及志村家族所有藏书。均通读多遍,加上这十一年的所有见识,构成了,志村正彦对这个忍界的认知。
在这些书中,有一些是志村正彦能够完全理解的,深得其意。但,这就是他迄今为止的所有积累,所能抵达的极限了。
读过族史,看过教材,日常的观察与总结,独特的思维与视界,让他已经超过了许多人。
如,忍村,忍族,忍者,志村正彦能以自己的所见所闻,能够勉强了解的。
但是,还有更多从未触及的,那是个人阅历的桎梏,需要足够的时间与经历才能解开。
超出了自我知识体系的边界,踩在未曾涉及的空白领域,没有已知概念与模型可供参考与循照。
在志村正彦看来,哪些,就是在自己目前尚不能完全察觉与感知的透明支点之上,逻辑缜密、字字堆砌起的空中楼阁,十分精美,和十足说服力。
只要一直跟着书里的思路,那么字里行间、水到渠成,仿佛自然而然的就会得出结论一般。
真是理所应当、本该如此,看完后实在是令人震撼,令人着迷,恨不得直接狂热的信奉为真知灼见。
并为之奔走呼告。
这实在是令人恐惧,好像被全然蛊惑一样。
不可尽信,亦不可不信。
志村正彦作为一个很有逼数的人,有几条个人总结出的经验作为行事准则。
·
其一,在未知的领域中,不要发表任何意见。
这是志村正彦在研究,木叶忍者学校在读学生,以及木叶村闲散村民,装逼打脸,嘴硬挨揍实例收录时,总结出来的个人经验。
在一个不曾涉猎的领域中,当感到一个论断仿佛无比正确、理所当然的时候,请先保持沉默。
不曾深入了解,没有认知基础,盲目的信从最是可悲。
空中楼阁可以先放入心中以待观察,然后从实际与实践中,逐一印证,同时要注重广泛参考。
不要停于表面,应把握其主要脉络后,再研究化为己用,贴合实际加以利用,这才是理论指导现实的正确途径。
既然对此无知。
志村正彦决定,不久之后,去这忍界走一走,去亲眼看一看这个忍界,究竟是什么模样。
·
其二,没有基础现实条件和足够与之匹配的能力前提下,不要去做一些大到离谱的事情。
这是,志村正彦痛惜钱包空空,试图研究姬友,大量食物究竟被用作身体何处组织建设的细致观察报告时,由于好感度未能达到前置标准,得到的惨痛教训。
日向、白眼、柔拳、点穴。
至少,痛是真的痛,特别痛,这是多么深刻的领悟。
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