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第1234章 神武之治（第2页）

&esp;&esp;虽然有点老气，欧阳朔还是很满意的。

&esp;&esp;小小插曲过后，整场宴会也已接近尾声，各自散去。

&esp;&esp;…………

&esp;&esp;正月初一，照例又要祭祀宗庙社稷。

&esp;&esp;所不同者，今年的宗庙之中，请进了欧阳氏一脉的祖宗牌位，欧阳朔父母的灵牌同样摆在宗庙之内，而且还被追封为太上皇跟太上皇后。

&esp;&esp;如此，也是向天下臣民展示孝道。

&esp;&esp;接下来又是一周的漫长假期，朝廷休沐期间，欧阳朔除了关注一下非洲战事，就放心一切政务，专心陪伴家人。

&esp;&esp;转眼之间就到了二月十五日，朝廷再次开衙。

&esp;&esp;王城，皇宫。

&esp;&esp;早在年前，在拜访完张老跟郭老之后，为了消除外界，尤其是精英阶层对大夏，对他欧阳朔的误解，欧阳朔就在筹备一件大事。

&esp;&esp;开衙之后，此事被正式提上议程。

&esp;&esp;欧阳朔准备在内阁之外设立大夏最高法院，跟资政阁、鸿胪寺以及御史台等机构并列，掌管《大夏法典》的最终解释。

&esp;&esp;在特定情况下，大夏最高法院还拥有司法审查权，审查内政院提刑署或者行省总督衙门提刑司争议较大的司法案件。

&esp;&esp;如此，等于在内政院头顶，悬了一把达摩克里斯之剑。

&esp;&esp;内政院下设治安署、提刑署以及监察署，等于将公检法集于一体，对推行法治，维护《大夏法典》的权威，显然是非常不利的。

&esp;&esp;掌审查的大夏最高法院组建之后，就能跟掌监察的御史台，会同掌司法执行的内政院，共同组成一个稳固的铁三角，互相掣肘，互为补充。

&esp;&esp;更关键的是，为了践行法治，维护《大夏法典》的权威，欧阳朔准备给大夏最高法院设立一个原则：“天子犯法，与庶民同罪！”

&esp;&esp;等于是说，欧阳朔在进行自我约束。

&esp;&esp;欧阳朔这么做，既是对那些说他是个封建帝王的精英阶层的一个回应，也是完善大夏内在治理结构的客观需要。

&esp;&esp;对内政大臣卫鞅，欧阳朔自然是无比信任的，可卫鞅不可能一直执掌内政院，整个内政系统，也不会全凭卫鞅的意志行事。

&esp;&esp;治本之策，就是形成制度约束。

&esp;&esp;让欧阳朔没想到的是，当他提出这个想法时，内阁竟然没一人赞同，理由很简单，限制君权乃亘古未有之事，不可开此先河。

&esp;&esp;如果说前番在制定炎黄思想时，欧阳朔提出“水能载舟，亦能覆舟，君权非天授”的原则，还能被大臣们接受的话。

&esp;&esp;那么这一次，欧阳朔真的是遇到阻力。

&esp;&esp;欧阳朔深知，大臣们反对，明面上是在维护帝王权威，实际上是在维护他们自身的利益。

&esp;&esp;试想，如果天子都受《大夏法典》约束，那么自古以来，“刑不上大夫”的潜规则势必要被打破，如何不让大臣们担心。

&esp;&esp;这对历史人才的冲击实在是太大了，一时接受不了是很正常之事。

&esp;&esp;就算如此，欧阳朔还是决心不改。

&esp;&esp;从盖亚六年开始，在制定大夏国策时，欧阳朔就将其跟未来的希望星球关联在一起，越往后，这种关联越深。

&esp;&esp;欧阳朔的最终目的，就是彻底打通两个世界的隔阂。

&esp;&esp;未来登陆希望星球，欧阳朔希望，能够轻松地将游戏世界中的这一套体系，直接在希望星球复制，以此实现两个世界实时双向互通。

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