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第55节（第1页）

&esp;&esp;4、《扬之水》：二人同心，其利断金

&esp;&esp;【原文】

&esp;&esp;扬之水

&esp;&esp;扬之水（1），不流束楚（2）。终鲜兄弟（3），唯于与女（4）。无信人之言，人实迋女（5）。

&esp;&esp;扬之水，不流束薪（6）。终鲜兄弟，维予二人。无信人之言，人实不信。

&esp;&esp;【注释】

&esp;&esp;1扬：小水沟。

&esp;&esp;2束：捆扎。楚：荆条。

&esp;&esp;3鲜；少，缺少。

&esp;&esp;4女：同“汝”，你。

&esp;&esp;5迋（kuáng）：同“誑”，意思是欺骗。

&esp;&esp;6薪：柴。

&esp;&esp;【经典原意】

&esp;&esp;小河沟的水缓缓流淌，成捆的荆条流不走。兄弟寥寥无几，只有我和你。不要听信他人的话，他们其实在骗你。

&esp;&esp;小河沟中水缓缓流淌，成捆的柴禾冲不走。兄弟寥寥无几，只有我们二人。不要听信他人的话，他人的话不可信。

&esp;&esp;【当代阐释】

&esp;&esp;二人同心，其利断金

&esp;&esp;《扬之水》宣扬的是兄弟恩爱之心。二人同心，其利断金，捆绑在一起的荆条、柴禾，也不会被缓缓流水所冲走。兄弟之间要相互信任，因为他人的话不可信。

&esp;&esp;我们无法否认兄弟之间所应当维持的亲密关系。但真的不可信任他人吗？

&esp;&esp;孔子说：人而无信，不知其可也。其中的信既有信用，也有信任的意思。他认为人之间应当充满信任和信用，所以在每天的自省中，他都会问道自己：“与朋友交而不信乎？”如果你没有向对方付出信任，就不能渴望对方为你付出真心。

&esp;&esp;有人会为自己没有知己而伤心，感到自己付出了真情而没有得到回应。我们不应首先怀疑怪罪对方，而应自我省察，自己有没有真正为对方诚心考虑。人总是会在认识自己时发生短视，出现认识盲区。西方哲学之父泰勒斯曾在德尔菲神庙留下一句箴言：“认识你自己”，让我们知道，认识自己其实非常艰难。很多时候，自己感觉真心实意的去认知一个人，但事实往往是仍然做的不够。让对方了解自己需要一个过程。在这个过程里，你必须始终如一的坚守最真诚的信念。

&esp;&esp;有时候，问题的症结还在于我们是否真正了解对方，“不患人之不己知，患不知人也”。怨声载道，自暴自弃，都不能让别人理解你。一个充满自信的自我应当处处用真情去体贴对方，知道别人悲伤时送上宽慰的劝导，知道别人失败时送上温暖的鼓励。用真诚的心去感染每个人，日久时长，便会如高适在《别董大》中所说：“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”。

&esp;&esp;【国学故事】

&esp;&esp;灌瓜：战国时期，魏国有个大夫名叫宋就，他曾在与楚国楚县接壤的地区任县令。

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