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第4节（第2页）

&esp;&esp;【当代阐释】

&esp;&esp;一汪瞳影里的嫁衣

&esp;&esp;这首诗主要描写了女孩子盼望男子来迎娶自己的心态。

&esp;&esp;匏瓜的叶子黄了，在野外水汽朦胧的济水旁，雌野鸡咕咕地呼喊着它的配偶。在大自然的环境里，一切都按照自然的规律有序地进行着。人作为万物之灵，同样属于万物中的一类，同样遵循着大自然的脚步。

&esp;&esp;诗中的女主人公在大雁和鸣的河边充满了期待，希望那个人能在冰融之前娶她。在别人都已经过河，船夫催促她赶紧过河的时候，她仍孤单地回头凝望着远方，追寻可能会出现的那个影子。女孩子到了结婚的年龄，相比较男孩子，似乎总会表现出更多的焦虑。抛开男女社会地位、传统角色定位等各种外在因素外，青春易逝往往是导致女孩子更渴望婚姻的主要原因。

&esp;&esp;细细品味这貌似舒缓的诗歌，我们也会发现太多的匆忙与不安。叶子黄了，大雁南飞了，早晨的太阳升起来了，种种意象表征下面都体现出时间的匆匆。女主人被时间追赶得焦急、忧虑，甚至忘记了雄野鸡是为了追求雌野鸡而将羽毛变成锦光灿灿，他们应当主动去展示自己的热忱与衷心。雌野鸡只需要等待就可以。

&esp;&esp;与前面三篇男子追恋女子主要在两人相恋之前不同，这首诗歌中的女子对男子的渴慕是在婚前，似乎反应出男子更注重相恋的感觉，而女子更希望一份安稳幸福的婚姻。

&esp;&esp;男女之间，是恋爱时浓浓的柔情蜜意重要，还是婚后默默的相濡以沫重要，仁者见仁，智者见智，总会有争论。如果用一个横倒的“丫”来表示一对男女，恋爱仅仅就是两人走到一起后的很小一段，而在两人关系无穷尽的延长线上，都是婚姻在一路默默无闻地守候。如同一盏引航的航标灯，虽然在茫茫大海上比不上绚烂的流星雨浪漫，但它却会长久地用自己的微光引导路的方向。

&esp;&esp;【文化常识】

&esp;&esp;归妻：即为娶妻。古代女子出嫁称为“归”。古代男尊女卑，夫为妻纲，男子是中心，出嫁的女子以男家为家，娶妻子就如让妻子归来一样，所以称为归妻。结婚后，妻子回娘家称为“归宁”“归省”，回到原先住处的意思。《说文解字》解释说：“归，女嫁也。”古书中也常常把“娶”写成“取”，表示男子把别家的女儿取到自己家里来。

&esp;&esp;【相关阅读】

&esp;&esp;旧题刘向撰《江妃二女》（《列仙传》）；沈从文《边城》

&esp;&esp;2、思念：青青子衿，悠悠我心

&esp;&esp;【原文】

&esp;&esp;采葛

&esp;&esp;彼采葛兮（1），一日不见，如三月兮。

&esp;&esp;彼采萧兮（2），一日不见，如三秋兮（3）。

&esp;&esp;彼采艾兮（4），一日不见，如三岁兮。

&esp;&esp;【注释】

&esp;&esp;1葛：葛藤，皮中纤维可以做夏衣。

&esp;&esp;2萧：芦荻，用火烧有香气，古时用来祭祀。

&esp;&esp;3三秋：这里指三季。

&esp;&esp;4艾：艾蒿。有香味。

&esp;&esp;【经典原意】

&esp;&esp;那位去采葛的人啊，一天不见她，好像隔了三个月之久。

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