诗经解读比较好的大师最新章节_第21节第1页_诗经解读比较好的大师免费阅读_孙良申作品

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第21节（第1页）

&esp;&esp;一只踽踽独行的狐狸，孤单地走在河边。凄凉的情绪透露出两人的分离。她思念自己的丈夫，渴望夫妻团圆；她担心自己的丈夫，担心他没有衣带、没有衣服，怕他冻着，也怕他饿着。一个典型温柔贤惠的妻子形象。

&esp;&esp;狐狸是女子的代指，娇小柔媚的妻子孤苦伶仃，少人关爱，少人照顾，却仍然在牵挂着远方的丈夫。我们很容易为之感动。不为别的，就因为那份忘我的挂念。

&esp;&esp;人性中都有自私的成分。爱情同样是自私的，它不允许他人染指、占有。但这种自私的心理只针对于爱情。爱情的自私并不否认人性的宽容。如同一个对待自己严格苛刻的人却会对他人充满包容一样。

&esp;&esp;爱情本身又是一种奉献，需要彼此的奉献。绵绵不绝的爱意，积极热心的问候关怀，无人处的默默祝福，都是一种奉献。

&esp;&esp;在爱中克服个人私念，投入全身心的精力、甚至生命，那便是一种崇高的爱。项羽垓下之围，四面楚歌，哀叹大势已去，唱出苍凉悲壮的《垓下歌》。随侍在侧的虞姬，怆然拔剑起舞，并以歌和之：“汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。”歌罢自刎，以断项羽后顾之私情，激项羽奋战之斗志，希冀胜利突围，能保项羽一条性命。她为了项羽而自杀，也为了高于爱情的崇高目的而自杀。

&esp;&esp;平常人的生活不会经历如此大风大浪去鉴证爱情的无私。我们只需要在粗茶淡饭，点点琐碎上发现彼此的关怀与体贴，那就是无上的爱情了。

&esp;&esp;【国学故事】

&esp;&esp;月下老人：自古来流传这样一个古老的传说，唐朝韦固在一个月色皎洁的夜晚，遇到一位老人（即后来的月下老人），老人告诉他姻缘天定。韦固不解地问：我的妻子在哪里？老人说：现在只有三岁，城北卖菜陈氏的女孩子就是。韦固不相信，不过还是前去看一看，只见那个女孩子很丑，他就让奴仆用剑刺伤女孩子的眉心。十四年后，相州刺史王泰将养女嫁给韦固，王氏女子眉心总贴着花钿，韦固问其中缘由，王氏回答说：我是郡守的女儿，父亲死在任上，小时候乳母卖菜抚养我，被贼人刺伤，伤痕还在。韦固心里愧疚，后遂成为恩爱夫妻，白头偕老。缘订三生，夫妻是前世修来的缘分，是月下老人牵就红丝，绾就一世情缘，使有缘之人终成眷属。

&esp;&esp;【文化常识】

&esp;&esp;古人衣服：古人穿的短上衣叫“襦”。冬天则穿裘、袍等。平民通常只能穿褐或布衣。上古没有棉花，布也是毛或麻制成的，但比褐要细一些，所以成为读书而未做官的人的常服，因此，“布衣”也就成了这些人的代称，后世又多指一般平民。古人穿的下衣主要有裳（cháng）、绔（ku）、裈（kun）等。裳就是裙子，古代男子也穿裙子。裈与现在的裤子差不多。

&esp;&esp;【原文】

&esp;&esp;无衣

&esp;&esp;岂曰无衣？七兮（1）。不如子之衣（2），安且吉兮（3）？

&esp;&esp;岂曰无衣？六兮（4）。不如子之衣，安且燠兮（5）？

&esp;&esp;【注释】

&esp;&esp;1七:虚数，言衣之多。

&esp;&esp;2子:第二人称的尊称、敬称，此指制衣的人。

&esp;&esp;3安:舒适。吉:美，善。

&esp;&esp;4六:均为虚指。

&esp;&esp;5燠（yu）:暖热。

&esp;&esp;【经典原意】

&esp;&esp;难道说我没衣服穿？已经有很多件了。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。