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第1178章 合纵4（第1页）

&esp;&esp;“足下是杂家的巨子……”韩婴捏着手里的茶杯，微笑着问道：“老朽不过是鄙野嘉人罢了，岂敢劳足下，远涉千里至此？”

&esp;&esp;其实，当世之中，儒家的门户之见是诸子百家之中最小的。

&esp;&esp;儒家从来才不在乎你是黄老是法家？

&esp;&esp;只要有用有益的东西，儒家素来不惮于将之变成自己的。

&esp;&esp;当年荀子先生，不就倡导了一波儒法合流，还玩了一把从黄老思想吸取营养的套路。

&esp;&esp;荀子之学，实际上糅杂了法家、儒家、黄老派甚至杂家的思想，然后用儒家的理论阐述出来。

&esp;&esp;所谓，不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

&esp;&esp;荀子的思想，永远在前行，眼光总是放在未来。

&esp;&esp;韩婴本人，其实是深受荀子思想影响。

&esp;&esp;他的老师，甚至就是正宗的荀子传人。

&esp;&esp;这一点，即使是今日的荀子学派，也无法否认。

&esp;&esp;只不过，在韩婴看来，如今的荀子学派，且不论对错，但实则已经偏离了荀子的道路。

&esp;&esp;荀子是儒家的开拓者，也是儒门的践行者。

&esp;&esp;不拘泥于书本，不局限于三王。

&esp;&esp;放眼未来，着手今日。

&esp;&esp;这才是真正的荀儒弟子风范！

&esp;&esp;然而，虽然儒家不搞门户之见。

&esp;&esp;但是……

&esp;&esp;儒士个人会有。

&esp;&esp;天下人也会有。

&esp;&esp;脑门上贴的标签，可不是那么好洗脱的。

&esp;&esp;今时今日的杂家，虽然自号新杂家。

&esp;&esp;立足于安东，数年来，埋头发展，时至今日，门徒三千人，贤达以百计，影响遍及安东诸国和辽东等地。

&esp;&esp;是实至名归的东方学阀。

&esp;&esp;韩婴对于杂家倡议和宣扬的许多理论和思想，也颇为赞同。

&esp;&esp;譬如：盗窃起于贫穷，礼仪生于富足。信欺在性，不在贵贱等等。

&esp;&esp;这些理论都与他倡导的理论在很多地方不谋而合。

&esp;&esp;然而，杂家与儒家，终究是一条平行线上的两辆马车。

&esp;&esp;儒家的最高理想，始终是外王内圣，以齐七政，恢复三代之治，最终达到刑罚不用，没有税赋的大同世界。

&esp;&esp;而杂家？

&esp;&esp;自吕不韦至今，其核心思想，拥有围绕着‘贵生’‘贵公’‘崇乐’‘务本’来阐述。

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