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&esp;&esp;这李世民本是龙尊王佛转世,为的就是谋划佛教的大兴。此时的他虽然还未恢复前世的记忆和修为,但冥冥之中天数早已注定了一切。
&esp;&esp;唐太宗李世民为祖龙转世,本身就有龙气,又经过准提用崆峒印为其收集人皇气运,终于在玄武门之变,夺得大唐国帝位。李世民登基称帝之后,便在大唐国广修佛庙,提高僧侣的地位,请高僧讲演佛法。对道家,却是放任自流,一时佛法压过道家,呈欣欣向荣之态。
&esp;&esp;这个时候,金蝉子转世的唐僧才被李世民请到长安开始传播佛法。这日,唐僧登坛宣讲小乘佛法。观世音便与惠岸行者木咤化作化个疥癞形容,身穿破衲,赤脚光头,将袈裟捧定,艳艳生光,往法会上走来。两人形象颇为特异,在法会上,很快就为唐太宗所察觉。
&esp;&esp;唐太宗觉得有趣,便请两人上来答话:“不知两位法师手捧袈裟,拿着锡杖,自己不将其穿用,反倒落得如此落魄,这是为何?”
&esp;&esp;观世音菩萨慧眼一观,只见李世民头顶龙气弥漫,色呈五彩,结成华盖,莲花旋转,一只巨大神龙俯卧其上,金闪烁,散发着令人心悸的气息。
&esp;&esp;菩萨心中大定,打个稽首,宣个佛号,答道:“启禀陛下,此两物只有得仁德圣僧可用,贫僧如今愿将此宝卖出。若是仁德圣僧,此物不要一分,非仁德圣僧,袈裟价值五千两,锡杖价值二千两。”
&esp;&esp;菩萨化身看上去垂垂老矣,但是声音朗朗,宛若洪钟惊雷,令人精神大震。
&esp;&esp;唐太宗顿时来了兴趣,开口便问:“此两物有何神奇。只有仁德圣僧可用,卖得如此高的价钱?”
&esp;&esp;观世音答道:“这袈裟,龙披一缕,免大鹏蚕噬之灾;鹤挂一丝,得超凡入圣之妙。但坐处,有万神朝礼;凡举动。有七佛随身。这袈裟是冰蚕造练抽丝,巧匠翻腾为线。仙娥织就,神女机成。方方簇幅绣花缝,片片相帮堆锦。玲珑散碎斗妆花,色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕,脱来一段彩云飞……沿边两道销金锁,叩领连环白玉琮。”
&esp;&esp;“那九环锡杖又有何神奇?”唐太宗开口问道。
&esp;&esp;菩萨道:“我这锡杖,是那铜镶铁造九连环,九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦,下山轻带白云还。摩呵五祖游天阙。罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽,喜伴神僧上玉山。”
&esp;&esp;唐王闻言,即命展开袈裟,从头细看,果然是件好物,道:“大长老,实不瞒你,朕今大开善教,广种福田,见在那化生寺聚集多僧,敷演经法。内中有一个大有德行者,法名玄奘。朕买你这两件宝物,赐他受用,你端的要价几何?”
&esp;&esp;菩萨闻言,与木咤合掌皈依,道声佛号,躬身上启道:“贫僧有愿在前,原说果有敬重三宝,见善随喜。皈依我佛。不要钱,愿送与他。今见陛下明德止善。敬我佛门,况又高僧有德有行,宣扬大-法,理当奉上,决不要钱,贫僧愿留下此物告回。”
&esp;&esp;唐太宗再三挽留,菩萨却是不理,径自离去。
&esp;&esp;太宗只能作罢,随即找来玄奘,拿着袈裟和九环锡杖给他看。玄奘一看袈裟,就知道这是何物,不过这场子还是要过的,当下不由得连胜称赞两件宝物了得。唐太宗听了大喜,只觉得自己目光不凡,当下朝玄奘说道道:“法师如不弃,可穿上与朕看看。”
&esp;&esp;玄奘随即遂将袈裟抖开,披在身上,手持锡杖,侍立阶前,众人一看,不禁眼前一亮,好个俊朗的佛子。众位大臣开口,纷纷赞扬:是个活罗汉下降,活菩萨临凡!
&esp;&esp;一番赞赏之后,佛门法会便接着开下去。
&esp;&esp;登坛开讲第七日,玄奘讲法完毕,见众人不肯离去,便念一会《受生度亡经》,谈一会《安邦天宝篆》,又宣一会《劝修功卷》。
&esp;&esp;观世音菩萨近前来,拍着宝台厉声高叫道:“那和尚,讲的是小乘教法,度不得亡者升天。只有大乘佛法三藏,才可以度亡脱苦,寿身无坏。”
&esp;&esp;玄奘闻言,知道观音来了,就翻身跳下台来,对菩萨起手道:“老师父,弟子失瞻,多罪。见前的盖众僧人,都讲的是小乘教法,却不知大乘教法如何。”
&esp;&esp;菩萨道:“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。”
&esp;&esp;玄奘心中大喜,问道:“无量寿佛,请问哪里能请到大乘佛法。”
&esp;&esp;那菩萨不语,带了韦驮,飞上高台,遂踏祥云,直至九霄,现出救苦原身,托了净瓶杨柳,浑身清净如琉璃,遍体生香。左边是韦驮尊天菩萨,执着降魔杵,抖擞精神。
&esp;&esp;只见菩萨:理圆四德,智满金身;缨络垂珠翠,香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻,绣带轻飘彩凤翎。
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