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会景很快出来,见阿璀等在原处,忙迎上来。
阿璀笑问:“要与我说何事?”
“我送殿下。”会景笑道:“主要是有件事情想问问您的意思。”
“何事?且说来看看。”阿璀催促他快说。
会景请她先行,为方便与阿璀交流,便在她身侧略落小半步的距离同行,阿璀只需稍一侧身便能看到他表达的意思。
“近来朝中忙于科举之事,我跟随先生身边多少也了解了些,心下便生出些旁的心思来。”会景道。
“你想参加科举?”阿璀瞧着他,几乎立刻便猜出他话里的意思。
会景也未曾否认:“只是我知道自己的实力,当下也只是想想,也只敢想想……”
“既然能想,那自然便该去做。”阿璀打断他,直接道,“你在犹豫什么?”
对于阿璀此问,会景不知从何处回答。
“你是担心自己的籍契?”阿璀见他迟疑不语,便揣测问道。
按大渊户籍制度来看,一般分为编户与非编户。
一般官员、读书人、农民、商人等都是编户,可由官府立户籍。
而包括家丁、部曲、奴婢等在内的贱民,和包括工匠、乐师、艺妓等在内的贱籍,便是非编户,只能挂于主人户籍之下,或是由官府统一管理。
非编户的这些人不能与良民通婚,也无法读书科考。
阿璀瞧他未开口,便又忙道:“你若安心想要科举,籍契不是问题,我去给你解决。”
以奴籍身份成为良民,虽说处理起来麻烦些,但只要主家愿意,由主人及其子共签放还文书,并交由官府认证无误后,便可更改户籍。
其实早先关先生便有意为会景销去奴籍的,只是因先前一直都未在阆中,如今又到了金陵来,故而便搁置了下来。
而当下若想要为会景销去奴籍,便是只借着阿璀如今的身份,想来便更加容易了。
听得阿璀的话,会景却摇摇头,他的担心不在户籍。
他知道自己虽是奴籍,但关家待自己如何先生待自己如何,他从来都是心里有数的。他相信,若是自己向先生提出自己想参加科考,先生必定二话不说便会放还自己良籍的。
但是他犹豫之处,说到底还是在于自己对未来的选择之间。
他无法说出口的是,他想参加科举,想去做官,但却更想留在金陵。
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