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赵明亮思考片刻:“我们可以以镖师的形式进入大理国,实现两国通商的同时,用经济渗透大理国的要害机关。
先推行华夏币,再帮助本地修桥建路,挑拨本地部落矛盾,再从中制衡。
这样我们不仅可以征到足够优质的兵源,还可以不断瓦解大理国的核心力量。
只不过皇家渗透还不知道从何入手?”
杜杲想了想:“其实还真有突破口,大理的宗教信仰是摩尼教和藏传佛教。
国王是宗教和政治的领袖,被尊称为“大善人”,有着极高的威望和地位。
上任大理国国王段智兴极其崇佛,“智兴奉佛,建兴宝寺,君相皆笃信佛教,延僧入内,朝夕焚咒,不理国事”。
大修佛寺,建了60寺院,大理是小国,消耗不起,国力有所衰落。
段智兴死,子段智廉立。
段智廉对佛教也感兴趣,派人多次到宋朝求经,放置在都城内五华楼。
我们不妨在这好好下点功夫。”
赵明亮思考许久:“造佛!?”
......
三日后,2000名“镖师”押运着大量的货物,随着青龙商社沿红河支流黑水河一路北上,顺利进入了秀山郡(云南通海县)。
赵明亮骑着白马看着远处的山峰:“这秀山郡部落多不多?”
杜杲点点头:“还可以,大理国有“南诏三十七蛮部”,其中离我们最近的秀山郡主要分成三大部落群体。
有七溪部、铁容甸部、思陀部、伴溪部生活习惯差不多(哈尼族)。
纳楼部、阿僰部、宁部、嶍峨部生活习惯差不多(彝族)。
蒙彭部、七十城门甸、大甸生活习惯差不多。
再多就不知道了。”
赵明亮点点头:“最近的是哪个部落?”
杜杲想了想:“七十城门甸!”
赵明亮思考片刻:“今天就在这宿营!让后面跟上的人注意隐蔽。”
杜杲抱拳出去安排。
天色渐黑,如浓墨般在天空中晕染开来。
商队缓缓进入七十城门甸中的一处村寨。
此时,昏黄的暮光洒在古老的村寨上,平添几分神秘。
土官带着一群人堵在门口,手中拿着各种各样的武器,有的人甚至拿着农具和木棍,眼神中满是警惕,紧紧地盯着赵明亮等人。
土官身着传统服饰,神色凝重,身后的人们也个个手持棍棒等物,仿佛在防备着未知的危险。
在这大理国的土地上,局势变幻莫测。
土官不得不对陌生的商队保持高度的戒备,不知这支商队的到来,会给村寨带来怎样的变数。
杜杲翻身下马,在马车上拿下一袋米,放到身前:“我们是商人,路过来借宿的,住一晚就走,可以给钱,也可以给米。”
土官疑惑地上前看了看米袋,手一摆,一个仆人上前查看:“老爷,真是大米,还是新米!”
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