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&esp;&esp;老和尚对面,是台矮几,矮几旁有个旧蒲团,就是小和尚的位置。
&esp;&esp;小和尚做了个“合十礼”,道:“大师父。”
&esp;&esp;虽说小和尚由老和尚带大,两人之间有师徒之实,却没有师徒之名。
&esp;&esp;小和尚口中这“大师父”,是外人对老和尚的称呼。
&esp;&esp;小和尚早先也常疑惑,老和尚行事随性,为何却避讳“师徒之名”,这两年见的多了、听的多了,多少也猜测中其中缘故。
&esp;&esp;这寺是王家供奉的寺庙,百五十年来,这寺里侍奉佛祖的和尚,也多是跳出红尘外的王家子孙。
&esp;&esp;老和尚也不外如是。
&esp;&esp;虽说一年到头,上山入寺的王家人有数,可瞧着说话做派,上山请安的人身份绝对不低。
&esp;&esp;若是没有意外,自己身体这个本主,当也是王家子孙。
&esp;&esp;老和尚虽披着和尚皮,可为人行事更像是偏重儒家礼法。
&esp;&esp;不与小和尚定下师徒名分,多半是两人是血脉亲人,且差了不止一个辈分。
&esp;&esp;这也不稀奇,老和尚看着不过古稀之年,可实际上已年近九旬,耄耋高寿。
&esp;&esp;按照老和尚的说法,西山寺第一代方丈出身少林,是少林“觉”字辈,到老和尚这一代,就是“普”字辈,老和尚法号“普慧”。
&esp;&esp;到了小和尚这里,老和尚则给他起的法号是“道痴”。
&esp;&esp;道痴尽管上辈子活了三十年,可对于少林寺也只是晓得当时的方丈叫释永信,范的是“永”字辈而已,至于“普”与“道”中间是相差几代,他还真的不知道。
&esp;&esp;“背!”待道痴行了礼,在蒲团上坐了,老和尚半句废话都没有,直接吩咐道。
&esp;&esp;“外君子而内小人者,真小人也。外小人而内君子者,真君子也。道高者不矜,义重者轻害。人慕君子,行则小人,君子难为也。人怨小人,实则忘义,小人无羁也。难为获寡,无羁利丰,是以人皆小人也……”
&esp;&esp;不过是一百四十八字,对于背了六年书的道痴来说,不过是小菜一碟。
&esp;&esp;须臾功夫,背诵完毕。
&esp;&esp;老和尚点点头,道:“可达意了?”
&esp;&esp;道痴想了想,道:“外表君子但内心小人之人,是真正之小人;外表小人内里君子,是真正之君子。品德高尚之人不自夸;义气深重之人轻视祸端。人之羡慕君子,行事却趋于小人,是因君子难当;人之怨恨小人,实际行事也难坦荡,是因小人行事无需拘束。君子难当得到的却少,小人行事自在获得却很丰厚,因故,世人行事都趋向小人……”
&esp;&esp;道痴话音未落,外头就传来脚步声。
&esp;&esp;老和尚听了,不由皱眉。
&esp;&esp;道痴止了话。
&esp;&esp;西山寺虽无门禁,可能出入寺院的人也都有数。
&esp;&esp;除了王家宗房来请安的老太爷,剩下的就是山下王家窑村长一家。
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