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以贤良文学的话讲，这叫“春秋责备贤者”；我们对付不了皇帝与车骑将军，还能收拾不了你中大夫汲黯么？

汲公亢上而不傲下，原本也不将这些议论放在心里，甚至在百忙之余抽出闲暇，让随行的霍去病为他念了几封书信。但这书信越念越不对头，不仅汲黯听得面色阴沉，就连霍去病都不觉大皱其眉，几乎读不下去。

原因无他，这信中什么“天地所生财货百物，只有此数”、“修德而远人自来”等等，听着未免也太过耳熟了……

这不正是天幕中，所谓“宋儒”议论西域边事的调调么？

以汲黯的广博见闻，当然也知道贤良文学素日的尿性。他往常也还能容忍这文人的酸腐风气，但在数月以来，被天幕强行灌输了宋儒那一堆下饭到令人窒息的妙论之后，而这妙论旧调重弹，在某种若有若无的即视感中，汲公——汲公突然就有些绷不住了。

绷不住的汲公展开了案牍上预备的绢帛，抽出毛笔刷刷一挥，顺带倾泻出被大宋破防多日以后的愤怒。

——以为本大夫只会喷皇帝么？！

·

至十一月，中大夫汲黯终于将此次决战的虏获与杀伤清点完毕，押送着阏氏等高级俘虏返回长安。但在惜别太原之际，这位刚直古板的老臣却悍然放出了大招——他命人将太原城中群聚议论的贤良文学们尽数请到了自己下榻的府邸，而后令手下的门客当众宣读了给诸位贤良文学的统一回复。

汲公不好儒学文墨，文采上或许不足与高士并称；但中大夫立身于朝，威名赫赫，靠的就是一张不拐弯不回避直来直去的嘴；所谓打人必打脸，骂人必揭短，汲公连皇帝的底裤都敢掀，还会怕几位舞文弄墨的书生么？

于是乎门客声音铿锵，念的与其说是回复，倒不如说是檄文，真正是从头到脚将诸位高士喷了个透透彻彻。相较于张汤、主父偃这等不被士林清议待见的兴利之臣，汲黯却是真正与贤良文学彼此熟悉，深知底细的人物。也正因为如此，中大夫一出手才直击要害——他也懒得与诸位讲学大师辩经，开头就猛戳大师们的痛处：

——诸位玩嘴玩了一辈子，念的那套经到底有用么？

祖龙不相信贤良文学；高帝不相信贤良文学；自高皇后至文帝景帝也从未将贤良文学摆上台面；至于当今圣上嘛……众所周知，天子虽然屡次下诏求贤，但依旧是“内多欲而外假仁义”，五经博士们不过是装点皇帝功业的花环而已。

被一位皇帝无视，犹自可以解释；被秦汉以来所有的皇帝无视，那未免就实在有些难以搪塞了——总不能是历代朝廷都不明大理，全世界都在与大师们逆行吧？

这一通连环炮刁毒入骨又杀人诛心，但偏偏举出的每个案例都是实情，实在反驳不得。大师们被说得脸色先青后白，先白后绿，青紫变化间颇为好看，有莫名的美感。几位年届五十的贤良甚至摇摇欲坠，几乎被当众打脸打得近乎于昏厥。

——天可怜见，贤良文学们虽然酷爱放些不切实际的嘴炮，但有历代汉帝谨守在上，他们多半没有什么搅和朝政的机会；究其实际，这些贤良高士也并没有什么了不起的罪过。而今汲黯毫不留情揭开老底来个混合扫射，多半还是被大宋的妙论恶心得有点破防，相当不讲武德的搞起了迁怒。

换言之，他们算是为便宜徒孙们背了这口大锅……

当然，汉儒毕竟不同于宋儒。被如此当廷呵斥之后，诸生也不屑于回家写小作文编排野史烂梗，而是毫不犹豫仗剑剑而起，立刻就要与汲公见个生死高低。但中大夫尚未开口，一直肃立于他身后的霍去病便立时扬眉拔剑，挡在了汲公之前。

仗剑的士人看了这小孩一眼，隐约记起他是卫将军的外甥，贵幸无比的外戚，于是冷哼一声，回剑入鞘。

当然，退后归退后，面子上还要绷住。士人纵声长笑，尖刻发问：

“汲公也要与外戚佞幸为伍了么？汲公口口声声嘲笑我等的学问空谈无用，清议误国，这便是汲公所谓‘有用’的学问么？”

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