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第127节（第1页）

&esp;&esp;李贽：真理越辩越明。诸位也不必过于沮丧，且看如今的风气也比之前要好多了。

&esp;&esp;自从仙画出现后，程朱理学的门生早就呈鸟兽散，剩下的不过在苟延残喘，而民间的风向也逐渐刮到他们这边了。

&esp;&esp;就好像朽木上冒出了一点绿芽。

&esp;&esp;【所以，孟德尔的信件并没有得到任何的回应。】

&esp;&esp;【如果达尔文能看到孟德尔的信件，或许他的进化论能得到进一步的完善。而且他也能明白，为什么自己的十个儿女三个早夭三个不能生育，以至于遭受了莫大的痛苦。】

&esp;&esp;十岁的小姑娘躺在病床上，永远的闭上了自己的眼睛。

&esp;&esp;伏在她病床前的玛丽亲着她的小手，痛苦的

&esp;&esp;流下了眼泪。

&esp;&esp;在一旁的达尔文也泪光闪闪。

&esp;&esp;【因为，孟德尔的理论所揭示的正是遗传的规律!】

&esp;&esp;【大家都知道遗传，也认可遗传，即使在古代，也有种瓜得瓜，种豆得豆，龙生龙，凤生凤，老鼠生的儿子会打洞的说法。】

&esp;&esp;【但为什么龙生龙?为什么你是秃顶，你的儿子就也会变成秃顶?为什么你是瘦子，那你的儿女大概率也会是瘦子?在达尔文的那个年代，已经有一堆科学家对此刨根究底。】

&esp;&esp;【那时候流行的是“融合遗传”说，大概意思就是，父亲的特点，和母亲的特点，在他们下一代的身上会相融合在一起，类似于红色的牵牛花和白色的牵牛花结婚后，会生下粉色的牵牛花宝宝。莴苣姑娘和秃头王子结婚后会生下有着正常头发的宝宝。】

&esp;&esp;路小柒用恶搞的图像呈现了牵牛花和莴苣姑娘，看得人会心一笑。

&esp;&esp;即使是没听过格林童话的古人们也能明白这个梗。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;现代生物学的“遗传”这个名词，在华夏古代的意思是“留传”。

&esp;&esp;比如司马迁在《史记》里写，“庆有古先道遗传黄帝、扁鹊之脉书……”，明末《二刻拍案惊奇》中写：只因制造之药，其方未尝不是仙家的遗传。

&esp;&esp;所以当仙画说出“遗传的规律”时，大家都摸不着头脑。

&esp;&esp;但她一提“种瓜得瓜，种豆得豆”这种民间俗语后，聪明人一下子就反应过来了。

&esp;&esp;原来遗传竟然是这个意思!

&esp;&esp;而且它还有规律!

&esp;&esp;张仲景和孙思邈这样游历民间见多了病例的大夫拧起眉，他们的确见过很多父辈有病，然后子女也会同样得这种病的例子。

&esp;&esp;这与遗传的规律有关吗?

&esp;&esp;明皇宫内。

&esp;&esp;朱棣喃喃自语：“对呀!为什么种瓜就一定会得瓜，种豆就一定会得豆呢?”朱元璋瞪他一眼：“你读书读傻了吗?”

&esp;&esp;他觉得这是显而易见的事情，还需要去想为什么?傻了吧!朱棣不说话，免得再被打。他心里隐隐觉得，这里面或者是蕴含着一个大学问。

&esp;&esp;朱棣不由得变得兴奋起来。

&esp;&esp;想起来，又怨念的看了一眼自己的四哥。

&esp;&esp;朱棣：……又怎么了?

&esp;&esp;民间。

&esp;&esp;那些人到中年，甚至是人还没到中年头顶就呈现地中海的男人们顿生绝望之情：…!!!

&esp;&esp;简直想要大哭一场。

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