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华音阁在卓王孙的治理下蒸蒸日上，武林正道人人自危，华音阁渐渐成为江湖上一个恐怖的存在。卓王孙在江湖各地都设立分阁，命令阁中的得力手下驻扎其中，对武林正道予取予求。武林正道本是各自为政，但在华音阁的威胁下，有识之士渐渐明白，若是再互相争斗，只怕便会一齐被华音阁灭掉。因此，正道中的几个大派便暗中通信，希望能够联合起来，组成一个大联盟，共同对付华音阁。华音阁也知道这个消息，但卓王孙却不以为意，因为他知道，正道中缺的，就是一个能服众的领袖。若是没有这样一个人出任，就算正道组成了大联盟，那也只是一场散沙。他所要做的事，就是格杀这样的人，让正道永远处于散漫的境地。但不想正道十里春山秀平莽，行歌但品油茶香。烧畲陇圃宜良种，好趁东风下谷粱。这首诗写的是岭南侗族的悠闲生活。东南的少数民族一般都居住在高山大泽之间，汉族人很少到，因此都能够保持一些古朴的礼节。也因此少了很多赋税的纠缠，一般都能安居乐业，看去真如世外桃源。也正由于族民温饱不忧，因此文艺发展非常繁盛，对歌踏月成为很普遍的风俗。但巫蓍之风也非常严重。这些民族一般都能自给自足，只跟外界交换一些奢侈品。它们没有统一的政治体系，一般是族长制，所以统治并不是很苛刻。但后来汉族势力入侵，在各民族聚居区设立汉府，同族长、侗长们一起统治侗民，也一般是恩威并施，不敢肆意掠夺。侗民们仍然直接听从侗长的管辖，但汉族毕竟是官，只要不是很过分，倒也没有人敢违抗。时值嘉靖五年，云南侗族共推大熊岭火倮峒峒主木阗为王，同汉族相安无事，端的是个升平世界。火倮峒地处大熊岭南麓，四季如春，雨水充足，地势平坦，颇宜耕种。大熊岭又远在边陲，素少汉人到，这几年峒主木阗刻意经营，自然越来越壮大。木阗即位三年，就做了云南侗族的总首领。这木阗颇有见识，知道汉人不可得罪，但又不能多亲近，所以一概汉人的要求，都曲意应承，几乎予取予求，但却从不放汉人入他的火倮峒。治云南的官员昏庸无能，木阗几个手段下来，也就无可不可了。木阗不但教导族民勤于开垦，而且注重培养族兵。侗人本就体格健壮，一经训练，更是飞檐走壁，如同平地，赤手可搏虎豹。木阗的三个儿子嵯峨、新野、雄鹿更是其中的佼佼者。云南守备与其交兵数次，几十倍的兵力反而屡吃败仗，再经木阗软硬兼施，也就不敢再打侗族什么主意了。木阗眼看中原乱势已成，干脆将大熊岭的唯一一条出山的道路禁了，如没有侗长的焦木令牌，出入者格杀勿论。这日正是八月收获的季节，今年雨水丰足，上下齐心协力，收成较去年多了三成。木阗欢喜之下，待收获一了，也正是八月十五将近，于是下令全族大宴欢庆三天。

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