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第三十三章魔神文明新书求支持（第2页）

摩拉克斯他们的运气是很好的，遇见的这方魔神文明并不属于任何一个非常知名的大魔神，甚至这些眷属的庇护者是不是魔神都有待考量。

因为在这个时代，哪怕你不是魔神，只要实力强大，镇压一方，守护一片净土，那么受到你庇护的人，承认受你庇护的人，都可以算是你的眷属。

就好像摩拉克斯和钟明他们的关系，钟明他们受到摩拉克斯的庇护，并且承认摩拉克斯对自己的庇护，那么钟明他们就算是摩拉克斯的眷属。

哪怕丝毫都没有战斗力，哪怕战斗力低下，都是这么算的。

这是一个互相的关系，若是只有一方选择承认，另一方不承认，那就不算数。

选择的摩拉克斯还没进化成契约狂徒，因为还没有人与他签下契约。

收养钟明，也只是摩拉克斯出于同族延续同族的行为。

奇琳是听从钟明的话才留下来的，至于俩异兽，都被打得没话说了，你说是啥就是啥。

小魔神的文明，很明显是一处山地文明，祂的眷属们也都住在山洞里什么的。

当然，人家还没有发展出农耕文化，因为小魔神手下大多数眷属都是一些普通生灵，智慧也不高，最主要的是，大多数受到眷顾的生灵，都不是同一种族。

并且此处也见不到什么人类，别说刀耕火种了，大家都是茹毛饮血的生物。

所谓眷属文明，还不如说是领主下的自然。

不过可惜的是，小魔神这段时间似乎并不在自己的领地内，在钟明等人提出想要拜访小魔神之后，没想到却被拒绝了。

“尊贵的客人，我主现今并不在，因此你们的想法可能无法实现了。”

来自小魔神麾下最睿智的一名不知道什么种族的类人生物对着钟离他们解释道。

根据臣属于不同的魔神，魔神眷属们也会逐渐演化出不同的文明。

毕竟有句话说的好，靠山吃山，靠水吃水，而魔神麾下的眷属靠着魔神，那自然就会演化出根据魔神意志或主观的文明。

在后世的时代，璃月从来就没有标明过自己是一个农业型封建国家。

这时就会有人问了，如果璃月不是农业型的国家，那哪来那么多粮食养活那么多人呢，别看游戏里璃月只有一个璃月港，实际上一个国家，哪可能只有游戏里表现得那么点人。

璃月港是整个提瓦特商业最繁华的都市，这一点毋庸置疑，在后世的璃月，从商是一件很正常的事情，优秀的商人更是会被选拔入璃月的政务部门，最高可以做到璃月七星这等高位。

实际上，璃月再次之前还有两个时代，一个就是我们之前说的，归离时代，另一个是璃月部落建立的时代。

第一个时代，是岩王帝君开始庇护人类，来到岩王帝君庇护下的人类充分证明了靠山吃山靠水吃水这句话的真实性，彼时的人类通过开采挖掘山中的资源，与外界换取其他资源。

当然，这种行为肯定是得到岩王帝君允许的，彼时的璃月文化处于矿藏性质的文明。

后来岩王与尘王联合，山民部落进入平原，与尘王治下的人们融合，这个时代，岩王与尘王占据璃月最肥沃的土壤，人们也从一开始的挖矿劳作更改为了农耕劳作。

归离时代的人们才是真正意义上的农耕形社会，彼时文明形态尚处于部落联治，并未迈入封建国度。

而后归离集毁灭，归离原陷入大水里，璃月人们搬到璃月港的位置，正式建立国度。

可以说璃月文明的发展和进步不单纯仅仅靠着摩拉克斯，如果没有后来并入归离的阶段，那么璃月人恐怕长期并且一直会处于汲取群山的养分供养自己的情况。

但是，如果是那样，未来的璃月恐怕也不会发展成那个样子。

依靠魔神，好处可以说非常的大，这也是为什么后来的人类多多少少会寻求一个魔神的庇护。

就比如被摩拉克斯庇护的人，人类要发展，摩拉克斯肯定要给予人类发展或者存活的方式，而摩拉克斯什么没有，就山多。

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