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第984章 番外圣人注意事项（第2页）

&esp;&esp;皇帝也就可以抨击那些恋官不去的学术重臣不配自比孔子，要比先罢官。

&esp;&esp;当然，把孔子尊为圣人，这个过程一开始东汉皇帝也还是有些膈应的，并没有立刻干脆答应。

&esp;&esp;所以在汉明帝、汉章帝时期，皇帝才多次“亲临太学讲学”，其实这就是想把皇帝塑造为当世的儒家新圣，这样就可以避免封孔子，又能淡化王莽曾经也是被儒家推崇的历史记忆。

&esp;&esp;但结果已经很明显了：这些招数对皇帝本人素质要求太高，皇帝得好学，还不能是幼主，否则幼主没法去太学给太学生们讲课。

&esp;&esp;于是，汉明帝汉章帝结束之后，东汉才算是在这个问题上彻底放弃了挣扎，孔子也是到了那个时候，才总算成为官方意识形态下的“儒家等帝畏惧王莽之祸的教训，把有实际行政功劳的新圣之路一概堵死、改为唯独尊奉孔子这类实政失败者，最终收获了矫枉过正的教训。

&esp;&esp;未来，大汉要允许实政上有大功的人封圣，但一定要死后再封，任何在生前吹捧圣行的，都要作为谄谀幸进小人处置——这一条，可以写进大汉的祖宗之法。

&esp;&esp;如此，大汉以后依然可以享受执政伟人为圣的好处，不用再一味追求以孔子之类实政失败者为圣，同时，也能回避王莽劣迹的影响。”

&esp;&esp;李素这个思路，其实倒是颇受了后来曰本人的一些启发，或许也跟他这几年东渡巡狩、搞历史政治的比较研究，所以容易联想到这方面看过的前世史料。

&esp;&esp;在“盖棺定论”的问题上，曰本人其实早期比汉人还谨慎，他们的长处，也确实值得汉人学习。

&esp;&esp;早在公元800年左右，也就是曰本还在王政时代、没进入幕府架空天皇的时候，之前曰本人有很多太政大臣生前就封“正一位”的，这个位阶的要求就是“生涯无瑕”，也就是的是完人、圣人。

&esp;&esp;但是760年代，活着获封正一位的藤原仲麻吕造反了，给“正一位”这个人格完人的符号留下了污点。尽管藤原仲麻吕被镇下去之后，他的“正一位”册封被撤销了，但也留下后遗症，曰本人从此一千多年、一直到明治维新之后，中间几乎再不给活人正一位。

&esp;&esp;藤原仲麻吕对于曰本历史的影响，几乎可以对标汉人的王莽。

&esp;&esp;曰本人开始反思：只要一个人臣还没死，谁知道他晚年会不会造反？会不会晚节不保？会不会出现“周公恐惧流言日、王莽谦恭未篡时”的情况？

&esp;&esp;所以，不管功劳再大、德行再好，一定要等死了之后，不可能再做坏事了，再给追封为圣。

&esp;&esp;当然，此后那一千多年的曰本历史里，也不是完全没有例外，但都是有非常完善的保险制约的。

&esp;&esp;比如一共两次例外，

&esp;&esp;帝试图通过“去太学讲学”来塑造自己“既是世俗君主，又是儒家新圣形象”的弊端的修正。

&esp;&esp;李素也承认，皇帝要成为信仰和实政的双重领袖，确实有好处，但明帝章帝演过了，也高估了后世子孙的抗风险能力。

&esp;&esp;既然有了失败经验，肯定不能照搬。

&esp;&esp;而李素的改法也很简单：现在不是已经从察举制改成科举制了么？雒阳的太学，可以渐渐调整功能，未来肯定是要逐步向历史上的“国子监”过渡的。

&esp;&esp;既然如此，科举下的太学贡院，性质逐步从教学往考核转变，那皇帝还讲什么课？

&esp;&esp;以后，在科举的考试环节，最后加一道殿试，皇帝亲自最终策问几个问题，把关一道，那不就是用“天子门生”这种后人都很容易理解的办法，来取代汉明帝、汉章帝那些吃力不讨好、对皇帝本人儒学素养要求过高的操作了么。

&esp;&esp;说句题外话，殿试这个制度，李素之前在科举的早期雏形改革里，一直还没提出呢，并不是一般化的制度，最多是皇帝偶尔基于“唯才是举”，对个别特别牛逼的人才，要策问召对。

&esp;&esp;李素当时不敢改太大、太伤筋动骨，也是本着一开始要极简主义、把天下士人对科举制的反对力量降到最低。

&esp;&esp;现在天下太平了这些年了，今年又要开恩科，这一科开始，把殿试形成固定制度，也还不晚。

&esp;&esp;刘备听了这个建议，也是大喜称善，同时稍微仔细想了想，也是忍不住苦笑——原因无他，主要是大汉搞的科举制度，相比于原本时空的早期科举，录取规模实在是大得多了，皇帝要亲自殿试询问鼓励每一个录取人员，那工作量也就大了很多。

&esp;&esp;毕竟，原本历史上的科举，录取出来都是县级的官员。但现在刘备和李素搞的科举，连“县分局”那些官员，都要考试录取了。

&esp;&esp;天下一千多个县，基层官员能上万，哪怕每十年、二十年轮流换一次血，皇帝到了大比之年，也得亲自召见少则五百人、多则上千人来谈话、赐宴。

&esp;&esp;哪怕每个新官说三句话，那就是三千句，皇帝也累啊。哪怕不过脑子，说三千句“爱卿辛苦了”，那也会口干舌燥的好不好。

&esp;&esp;刘备已经开始担心，将来他的子孙有没有这个精力来如此勤政，每次考试之年都做好跟下面的人聊三千句天的心理准备。

&esp;&esp;要是精力不济或者遇到怠惰的昏君，估计得想办法群发了。

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