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第四十九章 隐雾大泽的信息（第2页）

怨灵，也就是鬼修，诞生于怨气之地，是亡者死后汇聚出来的怨气所化。

鬼修者最初只是一缕人死后所化的怨气，它们会寻找怨气很重的地方，吞噬怨气修行，这是鬼修最初的形态，只有吞噬别的怨气，它才会变得强大，强大到一定的地步之后，才能化为形体。

简单说，鬼修就是一团怨气能量体，这团能量体只有经过不断的吞噬别的怨气，它才能成长，在鬼修的世界里，弱小的怨气就会被强大的怨气吞噬，等它拥有了足够强大的能量之后，便可化为形体，以形体的方式继续修行。

这种形体，它们可随意变幻。

正因为鬼修者为一团能量体，所以鬼修者也经常是来无影，去无踪的。

鬼修修行的方法有两种，一种是寻找怨气极重的地方吞噬怨气修行，一种就是吸食活人的精血。

一般来说，活人的精血是更具有诱惑力的。

当然，也得是它们能打过的普通人。

初始的怨气就是一缕气息，是极为弱小的，一般这种怨气都没有普通成年人的阳气强大，所以这种怨气都是不敢碰瓷活人的，否则自己当场就会被活人的阳气烧得灰飞烟灭。

只有当吞噬别的怨气成长到足以化形的地步，它们也才能压得住普通人的阳气，寻找普通人吸食精血修行。

一个普通人的精血可以让鬼修有突飞猛进的地步，这比它寻找怨气吞噬的效率会更高。

鬼修刚化形后的实力跟妖修刚化形后的实力也就差不多，也就是一般的修行者刚入门修行的实力，比普通人强。

但是，若这个时候的鬼修能源源不断寻找普通人吸食精血修行的话，他们的修行速度也是极为恐怖的。

正因为鬼修这种吸食活人精血修行的方法，也才让人类修行者极其憎恨，比起妖修，鬼修在大冼的生存空间更小。

现在一般也只有在怨气极重的地方才能碰到鬼修，毕竟它们也只有在这种地方才能生存，一旦被人类修行者发现，也是追杀致死的结局。

能天生克制鬼修这种能量体的就是修战道和修武道的修行者。

因为这种修行者炼体，已经将自身的精血炼出了血气，鬼修属阴物，阴气重，武修和战道修行者则是血气重，他们的精血之中已有至刚至阳的血气，一旦鬼修碰上他们这种血气，就如老鼠见了猫，有血脉压制之效，至少要被压制七成的实力。

所以，一般武修和战道修行者，能跨好几个境界击杀鬼修，单凭自身的血气，就能压制鬼修的实力，让其大打折扣。

鬼修碰到这种修行者，也都是绕道而行。

根据老孔所说，正因为那场百万人的战役过后，隐雾大泽这片地域的怨气极重，衍生出的鬼修也在肆无忌惮的吞噬成长。

而那些逃难的难民则就被这些鬼修盯上了。

光是被鬼修吸食精血致死的就不计其数。

后来，有一个先古儒修大贤路过此地。

他就是在观看了这种惨烈的境况后悟出了一门旷古烁今的文法武学，且用这门武学化一身修为驱散了这片地域的鬼修，拯救了这数万先民，福泽了这片被尸山血海侵染的地域。

而这位先古儒修大贤，就是屈前辈。

他的《离骚》文法武学就是在这隐雾大泽中感悟创作出来的。

看着眼前的卷文，许长风想着老孔的这番话后也陷入了沉思，他不知道老孔所说的这番关于屈前辈在隐雾大泽所创《离骚》文法典籍的典故是真是假。

他现在也对这隐雾大泽一概不知。

既然说这隐雾大泽当年已经被屈前辈福泽过了，为何现在会常年云雾缭绕，变成一片大沼泽地，还有一些阴气森森的怪物？

对此，老孔也说不知道，可能是因为经过了三万多年的时间，所以才变成了这样。

不知这五皇子所说的有关于屈前辈所留下的先古遗迹和这隐雾大泽有没有关联？

想着，许长风又看到了卷文里的那个画面，画面中，一个巨大的人影站在山巅，头顶有数万道紫光之气升腾，而他下方的那片地域，被一片浑浊之气所侵染…

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