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分卷49（第1页）

&esp;&esp;怎么审判？

&esp;&esp;光幕蓝光一闪。

&esp;&esp;善恶在此不可并存。

&esp;&esp;善者生，恶者死。

&esp;&esp;这是要铁了心的弄死他们其中一人了。

&esp;&esp;只见天平中间的摆针蓦然一停，又猛得向聂铮所在的方向倾倒，随之则是光幕上新翻而来的一段话。

&esp;&esp;一个人的夜明珠丢了，于是他开始四处寻找。

&esp;&esp;有一天，他来到了山上，看到有三个小屋，分别为1号、2号、3号。

&esp;&esp;从这三个小屋里分别走出来一个女子，1号屋的女子说：

&esp;&esp;夜明珠不在此屋里。2号屋的女子说：

&esp;&esp;夜明珠在1号屋内。3号屋的女子说：

&esp;&esp;夜明珠不在此屋里。这三个女子，其中只有一个人说了真话，那么，谁说了真话?夜明珠到底在哪个屋里面?[注]两人都是一愣。

&esp;&esp;这是一个算不得难的逻辑问题，稍加思索就可以理清楚，可是

&esp;&esp;问题不在这里。

&esp;&esp;难道他们这一组的审核方式，就是在天平上回答问题吗？

&esp;&esp;按照天平光幕上的说法，在审判中处于善一面的，能够走出密室，反之则死亡。

&esp;&esp;那么，正确回答问题后到底是善，还是恶？

&esp;&esp;还有，问题到底有几个？

&esp;&esp;盛开张口想问，却发现自己虽然说了话，但并没有发出声音。

&esp;&esp;像是被罩在一个真空的玻璃罩中，没有指示就不能有动静。

&esp;&esp;摆针倾斜的方向向着聂铮，只见后者神色凝重，光幕的蓝光印在他脸上，仿若镀了一层冰霜。

&esp;&esp;盛开看向了他。

&esp;&esp;注1：

&esp;&esp;拉马克主义，又称用进废退论，在活力论的影响下，最有名的活力论者就是法国生物学家拉马克。

&esp;&esp;19世纪前期出现的终极目的论或直生论，认为生物进化有一个既定的路线和方向而不论外界环境如何变化。

&esp;&esp;后人把拉马克对生物进化的看法称为拉马克学说或拉马克主义。

&esp;&esp;注2：

&esp;&esp;正义女神阿斯特里亚：

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