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&esp;&esp;两天后,我和方刚在佛牌店里碰了面,美瑛已经升任店长,下面还有两个店员,一男一女,都要听她的指挥。佛牌店生意越来越好,每次找我要货,起码都是五六十条以上。陈大师开车到佛牌店和我俩见面,在附近的餐厅,我们说起阿赞巴登的事,陈大师感叹:“佛牌这行业真不是人人都能做,我开始以为和搞风水差不多,可这一年多来,遇到的风险和意外也不少。他能跑去哪里呢?”
&esp;&esp;我说:“暂时还没有眉目,所以想去大埔的围村看看。”陈大师问我是否还记得路线,我说没问题,他掏出围村的钥匙递给我,让我随时过去,现在一直空着没人住。
&esp;&esp;赶早不赶晚,我和方刚辞别陈大师,就乘出租车一路由尖沙咀来到大埔。在车上,方刚给我看手机屏幕,阿赞巴登发给他的那条短信内容很简单,只有不到十个阿拉伯数字。
&esp;&esp;“这是什么意思,难道是阿赞巴登感应到神的启示,告诉我们香港六合彩的开奖号码?”我笑问。方刚狠狠瞪着我一眼,收起手机。
&esp;&esp;来到大埔围村,掏钥匙进了阿赞巴登之前住的那间屋,打开电灯,我和方刚仔细寻找可疑之处。阿赞巴登看来是个生活很有规律的人,就算不辞而别,屋里也收拾得干干净净,我甚至怀疑他临走的时候是不是雇了保洁员打扫过房间。
&esp;&esp;找了半天,唯一值得怀疑的地方,就是桌上平铺的那张东南亚地图了。这地图端端正正地摆在桌上,好像是故意放的,虽然出入境记录显示,阿赞巴登是从香港去的老挝,但也不用把地图摆得这么显眼。
&esp;&esp;方刚拿起地图,仔细看着上面是否写有文字或数字,又对着灯光看有没有水印,但什么也没有。我想起他手机里的那串数字短信,就随口问会不会是经纬度。
&esp;&esp;登康
&esp;&esp;方刚看了看我,拿出手机,找来一支笔,先把这串数字按经纬度记在纸上,又在地图中按经纬度做了标记,果然,定位出来的交叉点就是在老挝。我俩都很兴奋。为了更精确,我和方刚离开围村,找了一家有电脑能上网的咖啡厅,在网络上搜索具有经纬度寻找功能的软件,把数字输进去,地图上显示的具体地点是老挝北部一个叫“孟松”的地方。
&esp;&esp;“算不算答案?”我问。
&esp;&esp;方刚想了半天,说:“不管是不是正确答案,也要试试,不然登康那个家伙怎么也不肯给我俩解降,而且阿赞巴登也不能躲一辈子,总得想办法解决问题。要是登康问起,先不要告诉他。阿赞巴登从泰国躲去香港,说到底也是因为我们要对付蒋姐,他是帮我们才出的事,不能出卖他。”说到这里,他有意无意地看了看我,我猜方刚可能还对我之前在登康面前把阿赞巴登和蒋姐的事说出来,而耿耿于怀吧。
&esp;&esp;回到那间有陈大师卡的酒店,我和方刚正在商量什么时候出发,登康给我打来电话,问阿赞巴登的事。我谎称还没有眉目。说正在香港一个朋友开的佛牌店办事。登康似乎对此事很有兴趣,一个劲问。我就说是个著名的风水师,姓陈,在弥敦道开了一间佛牌店,我有时去坐镇充当高级顾问,也会偶尔从泰国请阿赞师父来开个法会,给善信刺符、转运和加持佛牌什么的。
&esp;&esp;登康问:“那个陈大师是不是认识很多有头有脸的人?”我说当然,人家是香港著名的风水师,自己本身就是富豪。在太平山有别墅呢。登康说,让我联系他去佛牌店开个法会如何。
&esp;&esp;我没明白他为什么要这么做,就问你是缺钱吗,登康笑答:“我缺的是关系,说实话,之前我自己在香港和台湾两三年,都是自己联系生意,效果也有限。要是有你在中间牵线,那我岂不是能在香港迅速地打开自己的知名度?你帮我把这事促成,我一高兴,也许就把你的降给解开了。”
&esp;&esp;“你这个想法倒是不错,但不知道陈大师是否同意,以前都是请一名女阿赞来香港,和他很熟,再说我也不知道你擅长什么。总不能只给客户下降头吧?”我苦笑。登康连忙说,他擅长的不光是解落降,还有驱邪、盖白布起运和各种刺符。
&esp;&esp;既然他极力提出这个要求,我也只好说去找陈大师说说看,但成与不成,我就不敢保证了。挂断电话,我把登康的意图和方刚一说,他骂道:“这个混蛋,真是吃定了我们,要把我们当成长工吗?”
&esp;&esp;“没办法,谁让我俩有把柄落在他手里呢。”我无奈地说,立刻给陈大师打去电话,将登康想来香港办法会的事说了。陈大师问这个登康是什么来路,为什么不找阿赞nangya而是他。为了不得罪登康,我只好把登康夸上了天,说他是菲律宾鬼王派的著名法师,修为很厉害,来香港佛牌店开法会,肯定能让店的知名度更高。
&esp;&esp;可能是出于给我面子,也是对我的信任,陈大师并没有拒绝,但要我好好安排法会的各个环节,以免出什么差错,另外再写个活动的计划书,交给他看看。
&esp;&esp;看来没有阿赞nangya的法会就是不一样,有她的时候,什么计划书根本就不需要,一切全都是陈大师出钱,我开单子就行。现在可好,陈大师就像公司老板,而我是员工,还得给他打报告。
&esp;&esp;把消息转告登康,他特别高兴,说我办事效率高,我说:“不是我效率高,而是陈大师为人爽快,当然他对我也是很信任的。看在这事已经成了一半的份上,你能不能先把我和方刚的降给解开?”
&esp;&esp;登康认真地说:“这可不行,降头师说的话必须要做到,你也不用急。反正我们也算半个朋友,我肯定不会看着你死就是了。”我恨得咬牙,暗想这家伙还挺有原则,分明是想长期控制我和方刚,却说得这么好听。
&esp;&esp;方刚帮我把报告的内容完善了一下,费用开列得很详细,其实除了登康的来回机票、食宿和广告费用,别的没什么,要是报名的善信比较多,光订金就能收回成本。估计陈大师就是习惯性地看看,并没认真。我把报告以电子邮件形式发给他的女助理之后,不到半个小时,助理小凡就给我回电话,说让我开始安排,暂时将日期定在十天后,先提供登康的证件信息,好替他订机票。
&esp;&esp;陈大师认识香港好几家大报纸的朋友,先在报纸上刊登广告,说鬼王派高徒阿赞登康莅临香港,于陈大师佛牌店坐镇七天法会,为善信改运驱邪。然后美瑛又要开始忙了,整天接电话登记信息,照样只接待有一定身份和地位的人,港澳台和内地不限。到了盖白布起运
&esp;&esp;这个动作看似不吉利,很有些医院停尸间给死人盖的东西,但却是东南亚一种独特的施法方式。不是普通的白布,上面绘制着图案和经咒,给善信盖上之后,登康盘腿坐在善信的身边,双手捏着白布两角。不停地念诵经咒。
&esp;&esp;盖白布起运,和鲁士灌顶很有些相似,主要功能是祛除人的霉运,尤其对那些运势极差、邪气缠身或者坠胎次数太多的人更有效。一般情况下,只有死人身上才会从头到脚盖白布,而这种施法就是让人先“死”一次,然后再次获得新生,所以盖白布起运,又称为起死回生术。
&esp;&esp;今天安排做这种起运术的六个人,都是本港的生意人,事业低迷、没有起色,有一个是陈大师的朋友。做家具生意,几年前还有数千万身家,现在却欠了银行上千万,几乎要跳楼。登康给他施完起运术后,我将白布撤走,告诉他可以起来了。这人还躺在地上,一动也不动,我以为他昏了过去,刚要叫,听到他发出均匀的鼾声。居然睡着了。
&esp;&esp;方刚说:“真是佩服,这样他也能睡得着!”登康把手一摆。我走过去把这人晃睡,他看来还没睡够,揉着眼睛道过谢,交了余款离开佛牌店。
&esp;&esp;每个盖白布起运的过程约半小时,全部施完后大概也是下午了。此后每天,登康都会给登记的客人盖白布、做刺符、施驱邪法等。转眼已经是香港鲁士
&esp;&esp;鲁士贵利的动作越来越离谱,控制巴拉吉的手部动作也越来越大。温小姐以为是法术要求,只好忍着。令她没想到的是,最后鲁士贵利居然扔掉巴拉吉,而用自己那根真正的“巴拉吉”代替。
&esp;&esp;这让温小姐很惊讶,但她当时并没反抗,后来回想起来。觉得鲁士贵利肯定是用了某种邪法,令她神志不清,甚至还有些迎合。
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