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第二千零三十五章（第1页）

阿斯加德。

托尔醒来已经是第二天了，不过宿醉这种事对阿斯加德人来说，就像早上起来打哈欠一样，洗把脸也就没事了。

这会儿，他正在人来疯的耍着他新上手的雷火。

一群仙宫勇士在那里嗷嗷叫好。

没办法，这玩意的确酷炫的要死。

一柄金色的闪电状武器……不好说这玩意到底属于哪一类武器，它可以用作劈砍，而且无坚不摧，就算是仙宫勇士们的武器也可以轻易劈断，同时它还有点像标枪，可以投掷出去。

按照仙宫勇士们的评价就是——这东西比姆乔尔尼尔要好用。

这倒是真的，姆乔尔尼尔虽然威力强大，但就灵活性来说，还真比不了雷火。

这玩意非常灵活，有点像仙侠小说里的飞剑，可以灵活自如的操控，任何花活都能玩。它同时也可以改变天象。

托尔拿着它，可以轻易的招来风暴和雷霆。

不仅如此，只要将其拿在手里，托尔就好像变成了另外一个宙斯一样。

有一种无以伦比的威势。

当然，就整个阿斯加德人来说，托尔抢来了宙斯的神器，并不是什么值得大书特书的事情……要知道，阿斯加德人也是有两面性的。他们一方面豪迈勇武，另一方面他们的底色其实还是海盗！

这一点，可以从他们的信徒那里得到最好的体现。

从地球离开的神族之中，阿斯加德算是和地球纠葛最深的神族了。他们虽然离开地球不知道多少光年，但他们还是会时不时的来到地球，最有名的就是和霜巨人的战斗。

那时候，霜巨人找到前往地球的空间通道，想要夺取米德加尔德（也就是地球），于是为了守护地球，阿斯加德人主动出击（不要问我当时卡玛泰姬去哪了，他们去对抗魔神去了，漫威在设定方面其实一直都很乱的）。

他们在自己的老家，也就是如此北欧那疙瘩，和霜巨人发生了一次庞大的战争。

他们保护了当地人，同时在当地人心目中留下了无数的传说。更有一名阿斯加德狂战士因为和人类女人相爱当了逃兵偷偷的留在了地球，同时将阿斯加德的一些事迹流传了出去。

同时因为流传中间的一点点偏差，导致现今地球上的北欧神话和真正的阿斯加德历史有了很大的区别。

其中最大的区别就是，本应该是被收养的洛基，居然成为奥丁的兄弟，突出一个离谱。

但也是阿斯加德人的影响，北欧的维京人，沾染上了阿斯加德人的很多习性。

比如，他们对于劫掠并不怎么抵触，相反会认为这是很正常的事情。

在中世纪时期，随着西罗马地区被欧洲各蛮族瓜分，这些原本落后的民族为了巩固自己的统治，纷纷皈依了基督教。导致基督教一时间成为整个欧洲的国教，而教皇对于世俗的影响力以及可以分分钟组织一批十字军发动多次战争。

而还是有例外的，称霸欧洲的日耳曼人早期起源于北欧纳维亚半岛，一部分日耳曼人逐渐迁徙到高卢（今法国）的边界，以打猎和养殖牲口为生，在最早凯撒发动高卢战役的时候，被这群日耳曼人弄的灰头土脸，最后整个西罗马人都被日耳曼各个族群瓜分。

也是这个时候，北方的维京人开始崛起。

维京人不是游牧民族，因为北欧纳维亚半岛本身天气寒冷环境极其恶劣，大多数维京人种植大麦、黑麦和燕麦，也喜欢喝麦酒。但是北欧的环境导致土地贫瘠，不足以维持他们的生活，他们的兄弟日耳曼人早年间迁徙到西欧地区。而维京人则选择发展海洋文明，捕鱼，造船，航海，掠夺。本身维京这个词就是由先旅行，然后掠夺的意思。

作为海洋霸主，船则是维京人的象征，以“龙船”这种快速单桅船只为骄傲。进入中世纪后的维京人分成了三批，挪威维京人向不列颠群岛与地中海掠夺，丹麦维京人则在西欧河流沿岸掠夺，瑞典维京人迁徙到俄罗斯地区定居。这就是北欧海盗的由来，北欧海盗们离开自己寒冷贫瘠的嘉园，为了生存踏上了航海的道路。船就是他们的家，大部分维京人的武器以长矛，斧子为主，通常徒步作战。高呼：我们是奥丁的子民，开始掠夺欧洲各个国家。主要的目标当地人民的牲口与事物，还有一切值钱的东西。并且信仰奥丁的维京人，认为基督教徒是“异教徒”，他们会抢劫富裕的教堂，并且嘲笑上帝是“伪神”，居然还要金要银。记录在《盎格鲁-撒克逊编年史》中的公元789年一次对英国的袭击，当时他们被当地官员误认为是商人，这些海盗杀死要向他们征税的官员。第二次记录是在公元793年，维京海盗袭击林第斯法恩岛的修道院，拉开北欧海盗称霸欧洲的“维京时代”序幕。以后200年间维京不断地侵扰欧洲各沿海国家，包括法国，英国，苏格兰，爱尔兰等等。中世纪的欧洲人民，视维京人为强盗，野蛮人，北欧海盗的恶名在欧洲各国被争相传播。

维京人是强悍的战士，他们的人数较少，于是就得依靠周密的策划与出其不意的突袭。在战斗中他们又表现的异乎寻常的狂热，悍不畏死，于是人们谈海盗色变。维京的老家是在挪威、瑞典和丹麦。但是因为勇猛善战，他们和后代曾一度控制了大部份的波罗的海沿岸、俄罗斯的内陆、法国的诺曼底、英国、西西里、意大利南部和巴勒斯坦的部分地区。他们在825年时发现冰岛（爱尔兰的僧侣早已经在那里）并在875年定居下来。985年，他们又在格陵兰殖民。有强力的证据显示，在哥伦布发现新大陆之前的五百年，他们就曾到达纽芬兰并探索了部分北美地区。

维京人的社会体系包括三个阶层，一个是大领主，世袭的贵族组成；一个是自由人组成，他们是军队的主力，所以也被称为武士阶层；最后一个是底层的奴隶。但这种划分不绝对，，如果一个自由人丧失了所有自己的份地，就会变成奴隶。一个奴隶忠诚侍奉主人，就会得到赎身的机会，变成自由人。贵族与自由人定期开会，决定重大事件，解决争端。最早的时候，国王是最大的贵族，他做出几乎所有的重大决定，以至于部族会议只负责一些地方事务。但在冰岛，由于从来没有国王，部族大会决定一切，全岛的贵族与自由人都要参加，每年定期在某个地方召开，为期两周，完成一系列的祭典、贸易、协商、竞技。维京人无条件的接收国王和大会的全部法令，这些法令为每个人所熟知。违背的人将被开除出部落。这次被放逐者不能耕作任何土地，不能接受任何人的帮助，他们只能住在山洞中，过着躲藏、偷盗的生活。

大多数维京人大部分时期是农夫，只有小部分时间是海盗，劫掠与耕作相交替。海盗每年外出两次，分别是春播或秋收之后，在这期间妻子会顶替他们，在家中打点一切。维京人是很好的水手和船匠，他们的船分量轻，船身狭窄，吃水浅，可以在欧洲所有河流中航行。这是他们海上贸易盛行的其中一个原因。相较之下，在相同时期的，别国的船去不了远海，设计也很笨重。

这些东西托尔在地球的时候，还特意去了解过，发现维京人的生活，和他们阿斯加德的习俗真的很搭。

他甚至怀疑，那些维京人会不会真的是阿斯加德人的后裔。

特别是维京人对死亡的态度，尤其是被阿斯加德人欣赏。这些海盗们坚信，如果一个男人光荣战死，灵魂就能进入天国阿斯加德的神宫瓦尔哈拉，为的是能在诸神的黄昏与诸神一起作战。在英灵殿内，他们每天都要面对面地进行实战操练，到了晚上他们又像没有受伤的人一样欢宴狂饮。这英灵殿的神话正体现了古日尔曼蛮族所向往的理想生活——白天战斗、晚上豪饮；无所畏惧地迎接挑战。如果生为战士而很黯淡的是死在床上，那就只配进地府。

这非常符合阿斯加德人的口味。

阿斯加德人并不怎么在乎死亡，可如果死亡之后还能白天战斗、晚上豪饮，那就太棒了！

总之因为阿斯加德人的特性，他们压根不在乎国王的神器是抢来的，甚至于他们还会为此感到自豪……抢得好！

这么强大的神器，他的主人一定更强大，如果托尔能够从他手中抢回这么强大的神器，那么就说明托尔更强大！这有什么不好？

至于说道德……说实话，阿斯加德人的道德观和我们完全不一样，所以不用纠结。

真正让阿斯加德人感到震惊的是——他们的国王，托尔·奥丁森有谈恋爱了！

这一次倒不是地球人那种短命种，而是万神殿的女神。

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