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&esp;&esp;愿望之力,与信仰之力,界限很模糊。
&esp;&esp;但信仰,愿望,是一种依托,是将一切,寄托在一个虚无缥缈的神身上。
&esp;&esp;祈祷幸福,祈祷安康,祈祷运气,祈祷财富。
&esp;&esp;简而言之,就是想用最廉价的方式,获得最好的报酬。
&esp;&esp;认为简单的许愿,就可以换来各种好处。
&esp;&esp;这种做法,对于一个庞大的势力,比如一个帝国,是好的,因为当众生都寄希望于另一个虚无的东西上,那么这个虚无的东西,就将拥有无限的力量。
&esp;&esp;比如一个皇朝,黎民百姓将希望寄托在所谓的皇权上,又说皇权天授,其实,这些都是假的,是虚无的,皇权,也根本就不存在,但是当黎民都相信了,那么皇权就将拥有强大的力量,对于整个皇朝,可以很好的掌控。
&esp;&esp;还有对神祗的信奉。
&esp;&esp;但是以个人来说,当一个人不断寄希望于外物,而不是自身,渐渐的,会连自己的人格都丧失了,变得好逸恶劳,心志上,充满各种问题。
&esp;&esp;这样的人,很难在武道上走的长久。
&esp;&esp;法相天朝虽然建立的时间很短,但是优秀的神王,并不少,原因,就是因为南宫家一直都在斩神。
&esp;&esp;虽然南宫家斩神的初衷,是为了建立一个至高天朝,掌控整个维度,但无意识的,南宫家也将法相天朝黎民心中的一座座神明大山,都推倒了,所以法相天朝,根本看不到什么神庙,其中的生灵,都有很独立的精神,只是法相天朝建立的时间太短,可是一直都处于崛起的过程中,可以想象,如果再给法相天朝一些岁月,他会成长为什么样子。
&esp;&esp;这一刻,孟凡说出的这一番话,说未来天庭,不是掌控众生的命运,不是让众生跪拜,未来的天庭,只是一个见证者,是一个仲裁官,仅此而已,未来众生的命运,应该掌握在自己手中。
&esp;&esp;他的这句话,有南宫家的痕迹。
&esp;&esp;可以说,在法相天朝的一番经历,让他渐渐认识到了南宫家的精神,也明白了,在众生面前,最大的神明大山,让众生都跪拜臣服祈祷的,就是天道!
&esp;&esp;他的精神,与他的话语,传遍了本源世界,许多生灵,都开始顿悟,一些东西,开始萌发。
&esp;&esp;不安、躁动、怀疑、反抗,等等的种子,在本源世界的一些修士心中,种下了。
&esp;&esp;本源世界里,分为中原、四界、四海、域外,其广大,超过万域许多倍,其中的帝国、宗门、王国、部落,各种势力,数不胜数,何止百万,有的势力,完全就是残忍统治,愚民统治,不让治下的黎民识字,不让他们读书,甚至还有不少地方,是奴隶制。
&esp;&esp;虽然孟凡一次次的影响本源世界,甚至几次将一些武道精神、文化、文明,都传递到本源世界中,可是,本源世界还是有许多荒蛮落后的地方,这也没有办法,任何一个世界,都要经历许多岁月,形成积淀和底蕴,才能真正达到一种开明和辉煌,哪怕是万域,只是这一个纪元,就经历了百万年,却仍然有许多残酷野蛮的国度。
&esp;&esp;没有时间的沉淀,不论孟凡传递多少精神,对于本源世界,也只是起到一些表面的作用,不能从根本上加快本源世界之中众多文明的进步速度。
&esp;&esp;而这一刻,本源世界的众生,“开化”了。
&esp;&esp;不是智慧的提升,而是忽然明悟了,开始相信自己,甚至有一些生灵,诞生出了争取自由的念头,他们想要奴役压制自己的势力,想要向高处攀升。
&esp;&esp;这些明悟的生灵,就是一颗颗睿智的种子,埋进了本源世界,将来,他们会一点点的绽放。
&esp;&esp;而在这些生灵心中,孟凡从一个绝对的神,变成了一个开明的神,这些生灵不再漫无目的又愚昧的跪拜孟凡,而是思考,而是和孟凡的神像对话,并将孟凡的神像,作为他们的见证者,甚至有一些生灵,直接在神像前,发下一定要推翻自己国度的暴政的誓言。
&esp;&esp;一些弱小种族的修士,更是发下要拯救自己种族,建立一个自己种族宗门的誓言。
&esp;&esp;誓愿之力!
&esp;&esp;孟凡感受着本源世界的愿望之力中,渐渐出现的点点誓愿之力。
&esp;&esp;“未来天庭,要给予众生自由,让众生自己把控命运,未来天庭的力量,不是信仰,而是誓愿,这些,如今的天庭,做不到。”
&esp;&esp;孟凡的气势,一再拔高。
&esp;&esp;本源世界中的愿力,越来越充沛,很快转化为元气,充盈着他的身体。
&esp;&esp;脚踏净化长河的诸葛师,以及麒麟瑞百川,都惊讶的看着孟凡,他们能感受到,孟凡的力量,在飞速的提升!
&esp;&esp;在空中盘旋的常希眯起双眼,下意识的在身前缔造出一片片的法则防御,一道道的元气长河,他非常清晰的感受到了孟凡的变化,所以,本来要大杀四方的他,开始防守。
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