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本"甲戌本残缺不全，断为三截，第一至八回、第十三至十六回、第

二十五至二十八回。在形式上，这十六回又自然而然的分成四段，各

有各的共同点与统一性。

二详红楼梦（1）

甲戌本红楼梦的名称，来自这抄本独有的一句："至脂砚斋甲戌

抄阅再评"，但是它并没有标明年时，如己卯、庚辰本──庚辰本也

只有后半部标写"庚辰秋月定本"甲戌本残缺不全，断为三截，第一

至八回、第十三至十六回、第二十五至二十八回。在形式上，这十六

回又自然而然的分成四段，各有各的共同点与统一性：灱第一至五回

：无双行小字批注，无"下回分解"之类的回末套语──庚本只有头

四回没有──牞第六至八回：回目后总批或标题诗，回末诗联作结；

犴第十三至十六回：回目前总批、标题诗──诗缺；犵第二十五至二

十八回：回后总批。

第一回前面有"凡例""凡例"、第五、第十三、第二十五回第

一页都写著书名"脂砚斋重评石头记"，占去第一行。换句话说，书

名每隔四回出现一次。显然甲戌本原先就是四回本，所以第四回末页

残破，胡适照庚本补抄九十四个字。每四回第一页就是封面，此外别

无题页，因此第十三回第一页破损，"凡例"第一页右下角也缺五个

字（胡适代填"多□□红楼"三字，留两个空格）。

清代藏家刘铨福跋："……惜止存八卷"此本每页骑缝上标写的

卷数与回数相同，但是刘氏当时收藏的"八卷"自然不止八回，而是

八册，共三十二回，是否连贯不得而知。

本文的原意，是纯就形式上与文字上的歧异──总批的各种格式、

回末有无"下回分解"之类的套语或诗联、俗字不同的写法、其他异

文──来计算甲戌本的年份，但是这些资料牵连庚本到纠结不可分的

地步，因为庚本不但是唯一的另一个最可靠的脂本，又不像甲戌本是

个残本，材料丰富得多。而且庚本的一个特点是尊重形式，就连前十

一回，所谓白文本，批语全删，楔子也删掉几百字，几乎使人看不懂，

头四回也还保存一无所有的现代化收梢。此外许多地方反映底本的原

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