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第332节（第1页）

&esp;&esp;但花衣和尚也没有能够高兴得多久。因为忽然之间，他感觉到了心痛。突如其来，事先完全没有任何征兆的心痛，一下子就把他彻底击垮。无法再顺利运转真气，致使他当场失足扑倒在地。他骇然挣扎着抬起头来，却只见白清儿正对着自己笑。当然，花衣和尚根本不认识这个阴癸小妖女。但这不妨碍他知道这是一名相当美丽的少女。

&esp;&esp;花衣和尚不但穿的衣服花，人也很花。像花儿般娇嫩的小姑娘，更从来都是他最喜欢的东西。可是此时此刻，他对着面前这位比什么花都更加美丽的少女，却再也生不出任何心思。因为他已无暇。

&esp;&esp;名副其实的撕心裂痛，让花衣和尚跪在地上不断地抽搐。面前的少女笑得越美丽，越灿烂，花衣和尚的心脏就越痛。仅仅坚持了不过短短两、三秒，花衣和尚便双眼翻白，口吐泡沫，倒地不起。

&esp;&esp;白清儿无趣地收起了自己的“般若心剑”，自然而然地挽起了自己男人的臂膀，嗔道：“这个实力还比不上白天的雷滚呢，一点都不好玩。”

&esp;&esp;陈胜宠溺地抚摸着自己女人的柔顺秀发，嘴角微微牵动，道：“六分半堂是雷家的产业。所以只有姓雷的人，才是堂里真正的支柱。外姓人则不受重视。别看这个花衣和尚也是名堂主，其实不过是名高级一点的打手罢了。要主持对苏梦枕的刺杀，他们还不够资格。不过……”

&esp;&esp;陈胜顿了顿，目光望向西侧围墙之后，凝声道：“那个有资格的人，也已经来了。”

&esp;&esp;话声落下，那边豆子婆婆也已经人头落地。苏梦枕毫不留情，照样一刀砍断了她的脖子。与此同时，西侧围墙后陡然爆发出“轰隆～”一下轰然巨震。整片围墙全被轰塌。一名满身都是戾气恨意，双眼发红的汉子，就出现在烟尘之中。他是六分半堂四堂主，雷恨。

&esp;&esp;人如其名，雷恨是一个时时刻刻都充斥了仇恨的人。他恨天恨地，恨神恨佛，什么都恨。假如说有什么是他不敢恨的，那么就只有总堂主雷损，以及大堂主狄飞惊了。其中，他恨得最厉害的人，就是苏梦枕。不因为什么事，仅仅只因为他是苏梦枕。

&esp;&esp;当雷恨看见这遍地死尸的时候，雷恨又开始恨了。名义上，这些事金风细雨楼弟子。但实际上，他们已经通过花无错和余无语，变成了六分半堂的一支奇兵。现在他们全部死了，当然是六分半堂的损失，所以雷恨不能不恨。

&esp;&esp;当雷恨看见花无错和余无语两人尸横就地的情景，他的恨意接近了巅峰状态。因为收买这两个人，是他用了很多时间很多精力花费了很大代价才能完成的。但现在，他们已经死了。死就死，最重要者，却是他们死得似乎根本毫无价值。苏梦枕还活着，并没有被他们暗算倒下。这教雷恨怎么不恨？

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&esp;&esp;那个，其实我对于苏楼主个人还是很有好感的。如果你是他的兄弟，他会无原则地罩你。当然，从局外人的绝度，这种人就很讨厌了。只问亲疏不问对错的。所以凡事还是讲个人立场的

&esp;&esp;：震山雷，九字诀（上）

&esp;&esp;当雷恨看见豆子婆婆和花衣和尚的尸体时，他就更恨了（花衣和尚还没死，白清儿的般若心剑还未修练得能够以心杀人的境界）。无论如何，这两个人都是六分半堂的堂主。只有六分半堂的人可以杀他们。其他任何人胆敢动手，就是六分半堂的生死仇敌！

&esp;&esp;所以雷恨已不能再忍。他的恨意已全被激发。他：震山雷，九字诀（下）

&esp;&esp;天地大宇宙，人身小宇宙。故此一切神通变化，悉具自足，不假外求。如何发掘本身神通变化？《三摩地断行成就神足经》之中，正有通过身口意三密而与宇宙沟通，达致天人合一之境，终于明心见性，即身成佛的无上法门。

&esp;&esp;身、口、意三密，身等于口，口等于意，意等于身。名虽分三，实为一如。以不动根本印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和宝瓶印等九大手印为宗，可从中衍生出千变万化的无穷手印。既可以之降魔卫道，亦能以之治病救人，真可谓妙用无穷。

&esp;&esp;神足经为佛门武学功法之源。其中关于这手印的部分，流传甚广。身口意三密既然为一体，则手印之外，往往更需要用真言配合。以之演化为武学，则以手结印，口诵真言，便能振动体内相应气脉，产生不可思议之效力。

&esp;&esp;陈胜从神足经当中领悟九大手印，此时已修练至三密如一的境界。其实无需结印诵言，单凭存意观想，就能发动九大手印的宏大威力。所以他刚才根本用不着当真开口发声。即使开了口，也不一定非要说“临﹒兵﹒斗﹒者﹒皆﹒阵﹒列﹒在﹒前”九字不可。

&esp;&esp;事实上，即使陈胜说“反清复明抢钱抢娘们”、“信春哥满血原地复活”、“天马流星拳庐山升龙霸”，效果都是一样的。当然，陈胜也不会当真如此恶搞便是了。何况吼了这些莫名其妙的东西出来，别人一定听不懂，那就难以收先声夺人之效了。故此陈胜还是依着对方，同样念了“临﹒兵﹒斗﹒者﹒皆﹒阵﹒列﹒在﹒前”。果然立刻震慑得对方惊疑不定。

&esp;&esp;这九个字，其实来自东晋葛洪所著道家宝典《抱朴子》内卷之登涉篇。原文曰：“临兵斗者，皆阵列前行。常当视之，无所不辟。”唐玄宗开元年间，有三位天竺僧人——善无畏、不空、金刚智——入长安，传授密法，被称呼为开元三大士。密宗在中土风行一时。故此，便有人把密法中的九大手印配合《抱朴子》的九字。后来天长日久，逐渐以讹传讹，似乎这九字天生就是和九大手印一起的，倒很少有人知道这其实是佛道合流的产物了。至于适才那人所吼的，则是《快慢九字诀》，为唐密与藏密两宗合流所发展起来的一门绝技，不过比起神足经的正宗本源，当然是差得远了。

&esp;&esp;“快慢九字诀，不见得就是吐蕃专利。”陈胜淡淡道：“真言咒唱，更非吐蕃所独创。十方万界，有佛法处就有九字梵唱。所以雷损雷总堂主，你也不必在这里纠缠了。杀死你几名堂主的人不是我。现在，你应该更加关心苏楼主的，不是吗？”

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