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&esp;&esp;在旧时代,办白喜事的时候,经常有许多流浪汉和叫花子来蹭饭吃,主人家不能驱赶,要专门安排桌椅配上同样的菜品好好招待他们,烟酒不缺,饭食管够。
&esp;&esp;之前的观念,流浪汉和叫花子能来吃席,是主人家善良有德性的体现。
&esp;&esp;还有一种说法是,红白喜事叫花子上门,意味着鸿运长存。
&esp;&esp;所以,即便是在李铁柱小的时候,他老汉李富贵办席的时候,都往往要多准备几分备份菜品,以应对这种“不时之需”。
&esp;&esp;一旦叫花子们来了,而厨师拿不出菜来,那就是打主人家的脸。
&esp;&esp;好在现在中华已经没有乞丐和叫花子,倒也省了这个环节。
&esp;&esp;李铁柱跟老九商量好办席的一些事情后,时间来到四点半。
&esp;&esp;李铁柱随老九进去吊唁,其他几个艺人却不敢去,因为,他们才知道李铁柱他们这边停灵的时候是不盖棺材的。
&esp;&esp;灵堂里,香蜡燃烧正旺,道士和和尚做法诵经,棺材前的供桌上有水果花生,还放着一碗肉饭两根筷子竖插在碗里,旁边有家属在灵堂里披麻戴孝卧草守灵。
&esp;&esp;所谓卧草就是睡草席,象征着最后的孝道,因为是喜丧,所有家属不得哭泣,至少不能在灵堂里哭。
&esp;&esp;李铁柱在盆里烧了一些纸钱,走到棺材前去看老人。
&esp;&esp;这时,老人早已经剃了头换上了寿衣,表情很安详,踢过的白色胡须也长出来了一些。
&esp;&esp;老九跟在一旁,自豪的说:“睡着走的,一点痛苦都没得。”
&esp;&esp;这在乡下确实是值得自豪的一件事,把父亲供养到九十多岁无病无灾的去世,是很不容易的事情,完全可以称作“寿喜”的。
&esp;&esp;李铁柱看着这个“老侄子”,却不太记得起跟他打交道的事情,盖因为李铁柱很小的时候,他就很老了。
&esp;&esp;“人去留香,人去留香……这寿材料可以!”
&esp;&esp;老九骄傲道:“节,1点半可以正常阅读,明天开始三更,尽量坚持久一点。)
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