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小枚将那碗水一饮而尽！
天苍地茫，
顷刻间，苍穹间那日光如爆裂般一膨胀！
“南无阿弥陀佛。”
这一瞬，世间每个人的耳旁都亲喃了此一句！
人们彼此惊诧，互相呆望着，半响后，恢复平常，匆匆的人群依旧是匆匆的人群，欢喜的，悲伤的，各归其位，日头还是那个日头，世间百态如常分秒上演。那耳旁如情人情浓情热的一句没有，彼此惊诧没有，呆望没有，那一瞬好像瞬间蒸发……
而此刻，菩萨是历经死劫的！
逆天逆大无道的一瞬就在小枚喝下那口水时震撼撕开裂口！
佛吃佛！
那碗水中有金刚锁的肉身佛骨，
小枚，哦不，现在应该正式尊称“四事摄法之首”“金刚界曼荼罗第一重大菩萨”“召集金刚”金刚钩大菩萨，灵神合一，肉身觉醒，前尘往事，历历在目。
密宗四摄菩萨，皆为菩萨化他之德。
四摄中，金刚钩主事，具有钩召众生之意，开端亦他，起势亦他，犹如钓鱼必有钩。
金刚索，以索引取一切众生之义，犹如鱼既上钩，则以绳索系引之。
金刚锁，缚住众生于法界之义，犹如既获得鱼，则系缚之，使不得逃脱。
金刚铃，欢喜之义，表菩萨摄化众生成就作业，终得欢喜满足，犹如世间人捕获到鱼而心生欢喜。
自己溺爱小母螳螂，至上佛收回所有老母螳螂卵鞘幼子，他匿藏未交，引起其下三菩萨心忧，遂有此劫。其中尤以金刚锁惩意最坚，想方设法，他自己也因此劫吃苦不少。
此时，金刚钩走至外子身旁坐下，凝望窗外，
忽而他缓慢抬手，
右手置于胸前，竖食指，以其余四指持莲花状；竖左肘，绞天衣于腕中状，无名指、小指微曲，
细看！
指上突置钩，钩上竟然隐隐燃起火焰，绚烂明媚！
火焰中的影像更是惊人咋舌！
右侧上方，正是水漾枪枪，此时坐于莲花宝座上，闭眼，眉头紧蹙，仿若置身极痛之中，眼角眉心，渐渐滴落尾指盖儿大小的血莲花，在脸庞划出长长的艳痕……
坐侧上方，一个五六岁的小喇嘛，在锣鼓喧天的红幔帐深处，盘腿而坐，合眼，镇定自若，他的拇指上，铃铛隐隐作响……
整个下方，影像则在飞逝，
得得买了月饼回来，喂给外子吃，外子如若没事人一样照样背经抄经，
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