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&esp;&esp;但花衣和尚也没有能够高兴得多久。因为忽然之间,他感觉到了心痛。突如其来,事先完全没有任何征兆的心痛,一下子就把他彻底击垮。无法再顺利运转真气,致使他当场失足扑倒在地。他骇然挣扎着抬起头来,却只见白清儿正对着自己笑。当然,花衣和尚根本不认识这个阴癸小妖女。但这不妨碍他知道这是一名相当美丽的少女。
&esp;&esp;花衣和尚不但穿的衣服花,人也很花。像花儿般娇嫩的小姑娘,更从来都是他最喜欢的东西。可是此时此刻,他对着面前这位比什么花都更加美丽的少女,却再也生不出任何心思。因为他已无暇。
&esp;&esp;名副其实的撕心裂痛,让花衣和尚跪在地上不断地抽搐。面前的少女笑得越美丽,越灿烂,花衣和尚的心脏就越痛。仅仅坚持了不过短短两、三秒,花衣和尚便双眼翻白,口吐泡沫,倒地不起。
&esp;&esp;白清儿无趣地收起了自己的“般若心剑”,自然而然地挽起了自己男人的臂膀,嗔道:“这个实力还比不上白天的雷滚呢,一点都不好玩。”
&esp;&esp;陈胜宠溺地抚摸着自己女人的柔顺秀发,嘴角微微牵动,道:“六分半堂是雷家的产业。所以只有姓雷的人,才是堂里真正的支柱。外姓人则不受重视。别看这个花衣和尚也是名堂主,其实不过是名高级一点的打手罢了。要主持对苏梦枕的刺杀,他们还不够资格。不过……”
&esp;&esp;陈胜顿了顿,目光望向西侧围墙之后,凝声道:“那个有资格的人,也已经来了。”
&esp;&esp;话声落下,那边豆子婆婆也已经人头落地。苏梦枕毫不留情,照样一刀砍断了她的脖子。与此同时,西侧围墙后陡然爆发出“轰隆~”一下轰然巨震。整片围墙全被轰塌。一名满身都是戾气恨意,双眼发红的汉子,就出现在烟尘之中。他是六分半堂四堂主,雷恨。
&esp;&esp;人如其名,雷恨是一个时时刻刻都充斥了仇恨的人。他恨天恨地,恨神恨佛,什么都恨。假如说有什么是他不敢恨的,那么就只有总堂主雷损,以及大堂主狄飞惊了。其中,他恨得最厉害的人,就是苏梦枕。不因为什么事,仅仅只因为他是苏梦枕。
&esp;&esp;当雷恨看见这遍地死尸的时候,雷恨又开始恨了。名义上,这些事金风细雨楼弟子。但实际上,他们已经通过花无错和余无语,变成了六分半堂的一支奇兵。现在他们全部死了,当然是六分半堂的损失,所以雷恨不能不恨。
&esp;&esp;当雷恨看见花无错和余无语两人尸横就地的情景,他的恨意接近了巅峰状态。因为收买这两个人,是他用了很多时间很多精力花费了很大代价才能完成的。但现在,他们已经死了。死就死,最重要者,却是他们死得似乎根本毫无价值。苏梦枕还活着,并没有被他们暗算倒下。这教雷恨怎么不恨?
&esp;&esp;————
&esp;&esp;那个,其实我对于苏楼主个人还是很有好感的。如果你是他的兄弟,他会无原则地罩你。当然,从局外人的绝度,这种人就很讨厌了。只问亲疏不问对错的。所以凡事还是讲个人立场的
&esp;&esp;:震山雷,九字诀(上)
&esp;&esp;当雷恨看见豆子婆婆和花衣和尚的尸体时,他就更恨了(花衣和尚还没死,白清儿的般若心剑还未修练得能够以心杀人的境界)。无论如何,这两个人都是六分半堂的堂主。只有六分半堂的人可以杀他们。其他任何人胆敢动手,就是六分半堂的生死仇敌!
&esp;&esp;所以雷恨已不能再忍。他的恨意已全被激发。他:震山雷,九字诀(下)
&esp;&esp;天地大宇宙,人身小宇宙。故此一切神通变化,悉具自足,不假外求。如何发掘本身神通变化?《三摩地断行成就神足经》之中,正有通过身口意三密而与宇宙沟通,达致天人合一之境,终于明心见性,即身成佛的无上法门。
&esp;&esp;身、口、意三密,身等于口,口等于意,意等于身。名虽分三,实为一如。以不动根本印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印和宝瓶印等九大手印为宗,可从中衍生出千变万化的无穷手印。既可以之降魔卫道,亦能以之治病救人,真可谓妙用无穷。
&esp;&esp;神足经为佛门武学功法之源。其中关于这手印的部分,流传甚广。身口意三密既然为一体,则手印之外,往往更需要用真言配合。以之演化为武学,则以手结印,口诵真言,便能振动体内相应气脉,产生不可思议之效力。
&esp;&esp;陈胜从神足经当中领悟九大手印,此时已修练至三密如一的境界。其实无需结印诵言,单凭存意观想,就能发动九大手印的宏大威力。所以他刚才根本用不着当真开口发声。即使开了口,也不一定非要说“临﹒兵﹒斗﹒者﹒皆﹒阵﹒列﹒在﹒前”九字不可。
&esp;&esp;事实上,即使陈胜说“反清复明抢钱抢娘们”、“信春哥满血原地复活”、“天马流星拳庐山升龙霸”,效果都是一样的。当然,陈胜也不会当真如此恶搞便是了。何况吼了这些莫名其妙的东西出来,别人一定听不懂,那就难以收先声夺人之效了。故此陈胜还是依着对方,同样念了“临﹒兵﹒斗﹒者﹒皆﹒阵﹒列﹒在﹒前”。果然立刻震慑得对方惊疑不定。
&esp;&esp;这九个字,其实来自东晋葛洪所著道家宝典《抱朴子》内卷之登涉篇。原文曰:“临兵斗者,皆阵列前行。常当视之,无所不辟。”唐玄宗开元年间,有三位天竺僧人——善无畏、不空、金刚智——入长安,传授密法,被称呼为开元三大士。密宗在中土风行一时。故此,便有人把密法中的九大手印配合《抱朴子》的九字。后来天长日久,逐渐以讹传讹,似乎这九字天生就是和九大手印一起的,倒很少有人知道这其实是佛道合流的产物了。至于适才那人所吼的,则是《快慢九字诀》,为唐密与藏密两宗合流所发展起来的一门绝技,不过比起神足经的正宗本源,当然是差得远了。
&esp;&esp;“快慢九字诀,不见得就是吐蕃专利。”陈胜淡淡道:“真言咒唱,更非吐蕃所独创。十方万界,有佛法处就有九字梵唱。所以雷损雷总堂主,你也不必在这里纠缠了。杀死你几名堂主的人不是我。现在,你应该更加关心苏楼主的,不是吗?”
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