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如何成为神明?很正常,任何一个追求力量的人类都会问出这个问题。战士的问题并没有出乎欧格尔的意料,祂的心中早有腹稿,就等乔修亚将问题彻底问出。
“这事我早就想知道了,憋了差不多有近十年。”
而战士也没有迟疑太久,他皱着眉头,干脆利落的问道“为什么许多神明的神职会是相反?他们就不怕精神分裂吗?”
欧格纳:“你说什么?”
第二十六章成为神明的方法
这的确是一个迷惑乔修亚非常久的问题。
这个世界上,有着许多神明,神明的神职不尽相同,祂们的神力也因这些不同的神职而有着种种不一样的作用。
不说其他的神明,比如说人族七神,正义与强权之神的信仰者可以得到一系列针对邪恶和混沌的神术,他们还有能够强行反制,甚至是夺取某个法术控制权的能力,而爱与衰亡之神的牧师能够魅惑野兽甚至是魔兽,他们还能与死者交流,呼唤逝去的英灵护卫自己。
其他的倘若一一叙述,就实在是太过繁复,而正是不同的神术效果,使得诸位神明分别受到各地崇敬。
北方帝国普遍信仰正义与强权之神和守护与进步之神,西山聚集地大多崇拜法律与自由之神和秩序与破坏之神,东部平原聚集地的大多数法师不信仰神明,不过智慧与选择之神的信仰在这里得到了默许存在,而在远南地区,爱与衰亡之神和生命之神受到大众的热爱。
但为什么,这些神明的神职有些时候是相斥,或者说,有些不大一致的呢?
乔修亚知道,这些神明的神职和信仰自有其逻辑,甚至有一整套教义去阐述其中的深意,但明明有兽人和战争之神这种简单易懂的例子,为什么人类的神明却将自己的神职搞的如此繁复?
难道真的不会精神错乱吗?
而欧格纳听到了战士的问题后,愣了一瞬间。
真是少见……居然有不想成为神明的战士,明明他们是最追求力量的那群人,而这位提问,却真的是为了满足自己的好奇心。
“真是有趣的家伙。”
双头巨人忍不住摇了摇头,可惜时间不多了,祂有些遗憾的想到,不然欧格纳还真的想要和这个人类聊一聊,但现在,还是回答他的问题比较好。
“为什么神职会不一致?”
思索了一下语言,祂说道:“这的确会让没有接触到半神境界的存在感到疑惑,为什么有些神明会选择两个看似冲突的神职作为自己的力量来源。”
“这其实是一个选择。”
同乔修亚对视,双头巨人一字一顿,严肃地说道:“选择是成为某种力量的化身,还是作为一个有着神力的‘存在’。”
“这是什么意思?”
乔修亚微微皱眉,他隐约抓到了一点感觉,但不能确定,战士毫不犹豫的追问道:“这两者有什么区别?”
而欧格纳耐心的解释道:“我和你所见过的自然之父,就是两个绝好的例子。”
“自然之父的神职是自然和精灵,祂的力量来源于祂所孕育的自然生态圈和精灵的文明,祂的神术和祝福都会利用到整个自然来加持,我想你应该见识过这一点。”
的确,在伊尔格纳世界最后的那场战斗,无论是【自然之父的庇护】还是【群森天光】,都是利用到了整个自然来加持,乔修亚微微点头,事实的确如此,而且这么看来,天灾邪神侵蚀整个世界,毁灭所有生命和自然这点,正好就是自然之父的克星,也难怪对方态度会那么凝重,那么想要让乔修亚等人带着一些精灵离开。
“你说,自然之父在光耀纪元末期的那场战斗中逃离了这个世界,我其实半点也不惊讶。”
双头巨人的语气中,并没有半点对自然之父的鄙视,祂的态度非常平静:“因为祂的自我意志,是完全服从于‘精灵文明的存续’和‘自然生态的存续’的,只有在满足这两点的条件下,祂才有自我意志,在整个迈克罗夫大陆都濒临毁灭的情况下,神职的本能会强制祂带着精灵离开这个世界,重新发展精灵文明和自然,因为祂就是自然和精灵文明的化身,祂不可能违背‘自我’的本能。”
“而我。”
说到这里,欧格纳抬起了只有四根手指的手,指了指祂那苍老的面孔:“我是绝望与幸运之神,我的力量完全比不上自然之父,我的教义就是从微小的一切,甚至是绝望中察觉属于自己的幸运,绝望和幸运两种截然不同的神力时时刻刻都在撕扯我的意志,幸亏我有两个脑袋,可以分别承载两种神力。”
“——但正因为如此,两种完全不同的力量,使你可以保持自我的独立。”
乔修亚若有所思的点头道,他开始明白这一点了:“兽人和战争之神的脑袋里面只有战争和兽人文明,而人族七神却有着各自的想法和智慧,并以不同的方法培育不同的文明……”
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