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第104节（第1页）

&esp;&esp;楼近辰觉得自己的法念少了许多，但是却开始变纯，而那些无法再剔除的，他开始观想太阳然烧。

&esp;&esp;日观太阳，夜想月。

&esp;&esp;他像是初修行一样，以焚海之法，焚烧着气海。

&esp;&esp;又以想月之法，使意识宁静，使得身心得到修养。

&esp;&esp;他在这五脏神教总坛之中，慢慢的被一些人关注到，知道他所修的是炼气道之后，便来了兴趣，要与他论法，楼近辰也不拒绝，他讲的是随日夜变化而观想日月，他们则讲五行相生相克之道，讲五脏化鬼之后的玄妙。

&esp;&esp;他从五脏化鬼之中，隐隐感觉到了一丝化神的味道。

&esp;&esp;他再一次去细读五脏神教的五脏化煞法。

&esp;&esp;五脏神教的化生脏鬼之法中的‘脏鬼’实则是一缕妄念。

&esp;&esp;同时，他看到关于炼气化神的法门，炼气化神之法虽不如炼精化气那般流传的广，但是在这五脏神教的总坛却很容易就找到。

&esp;&esp;炼气化神也就几句话：“聚念纯一，入天地而忘身，合阴阳之精成大药，若丹若丸，赤而生光，照鉴一方，吞而服之，其神胎结也。”

&esp;&esp;楼近辰看到这一段炼气化神之法后，立即明白，自己现在最关键的就是纯化气海法念。

&esp;&esp;这一天，大长老给楼近辰送来了一张讲郎聘书，聘请他为太学剑术讲郎。

&esp;&esp;“本来我想为你申请炼气道，因为老夫觉得你此时宜静修，然而山长说太学里有一剑术讲郎去游历了，正缺少一位剑术讲郎，听闻你剑术精绝，便极力的希望伱能够出任剑术讲郎，你意下如何？”大长老说道。

&esp;&esp;楼近辰想了想，说道：“动静在心，不在外，此事亦当是磨砺，正所谓，天地风云翻涌，此心如古井不波。”

&esp;&esp;“不错，你有此领悟，或许老夫真有机会见到一位炼气化神修士。”大长老很是欣赏的说道，随即又说道：“不过，剑术现在是大显学，每大门派各道场都在开设剑术课程，其中最受欢迎的则是剑丸之术。”

&esp;&esp;“哦，剑丸之术？这是什么？”楼近辰问道，剑丸在他的心中大名鼎鼎，但是在这里却没有见到，甚至是听都是：太学

&esp;&esp;楼近辰手里拿着一枚银丸，心中充满了对于御剑的构想，虽然仗剑而行同样的勇悍凌厉，却总觉得少了点什么，也许是境界不够的原因。

&esp;&esp;就刚刚这一刻法念提动银丸的那几下，速度就比他游身纵剑的速度要快很多，虽然他也本能的用了一些纵剑的技巧在内，但他可以肯定，这御银丸若是练的纯熟，狭路相逢之时，御银丸绞杀，定是首选。

&esp;&esp;因为御这银丸可以做到让大部分人的法术都无法出手，即使是很多法术先出手都会落后于这银丸临身，真正的做到后发先至。

&esp;&esp;时代在发展，法术以及各种技艺也要跟着变化的，不过，核心理念却又是共通的。

&esp;&esp;他很快就发现了银丸杀敌的特点，银丸飞纵虽然快，对于施法之人，很容易做到一击必杀，但是同样是御银丸的人呢？

&esp;&esp;难道就看谁快，比谁眨眼害怕，站在那里对刺？

&esp;&esp;显然不可以这样。

&esp;&esp;持剑相斗的人少不了格挡与躲避。

&esp;&esp;而肉身想要躲避这银丸却很难，所以将来大家的飞遁之术一定会是关键，而前三境的人飞腾之术大多不行，所以面对这银丸之时，不想用自己的命去试自己和敌人的银丸谁更快时，便同样的也需要格挡。

&esp;&esp;那么有了格挡，便有了技巧。

&esp;&esp;比如，他要在最短的时间，将这一片纸切成十余份，御剑的方式就需要极为精巧。

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