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第893节（第1页）

&esp;&esp;两个魔国交织，不再是之前彼此协调、交融的状态，而是需要冻寂魔国给予部分压制，重新梳理。

&esp;&esp;也因此，谢康令之前横扫六合的威煞受到限制。

&esp;&esp;对此，余慈重新退居幕后，杨朱站在台前，却也不再轻易发剑，而是重走飘忽的路线，干扰魔国运转，积蓄力量，随时可能发出破坏性的剑光。

&esp;&esp;他们没有指望能够一举将极祖轰走，把谢康令形骸留下，但相关的消息早已经传出，只要等到八景宫、洗玉盟的强者介入，形势自然会偏转向有利于他们的一方。

&esp;&esp;对余慈他们的想法，极祖心知肚明，却也没有二度发力的意思，只是冷眼旁观，也在琢磨。

&esp;&esp;这时候，他的想法自然发生了变化。

&esp;&esp;杨朱这种“外道神明”，并没有因为强势的做法，影响到余慈的控制力，相反，倒是成为了余慈手中的利剑，不自觉依照余慈的节奏交战。

&esp;&esp;当神主与“外道神明”进入这种模式的时候，只与一把“剑”摽劲儿，就绝不是聪明的做法。

&esp;&esp;极祖试图对余慈的根底做更进一步的分析。

&esp;&esp;他必须承认，这样的渊虚天君，必将是他图谋上清三十六天的阻碍，若再算上那位不知深浅的后圣，事态很有可能向他最不愿见到的方向滑落。

&esp;&esp;此时此刻，极祖用观察生死大敌的方式，观察余慈的底细。

&esp;&esp;理所当然的，他从天人九法的层面入手。

&esp;&esp;生死法则是余慈的根本，自不必说；

&esp;&esp;太虚法则兼通自辟天地和虚空大挪移，也是。

&esp;&esp;通过对天地法则体系的冲击，测试余慈与法则体系的联系、韧度，顺势再感知其道基的性质。

&esp;&esp;坦白讲，余慈表现的并不是太好，没过经过大小三灾，在“道基”一项上终究还有欠缺。

&esp;&esp;不是不稳固，而是太过稳固；不是不完美，而是太过完美。

&esp;&esp;余慈的道基应该是在一个近乎封闭的体系中搭建而成的，羽清玄也不知道他怎么渡过的天劫，仔细想想，或许是早早就练就了“自辟天地”无上神通的缘故，与天地法则意志的“妥协方式”，未免就太强硬了些。

&esp;&esp;其道基本身，就形成了一个相对完美自洽的结构，几乎没有给“妥协”留出空间。

&esp;&esp;看起来很完美，但在修行路上，这是不现实的。

&esp;&esp;除了剑修，谁也不能这么玩儿，而就算是剑修，也不会去搭建这么一个复杂的道基结构。

&esp;&esp;如此一来，在境界突破时，往往就会出现“大破大立、不破不立”的凶险局面，道基需要用近乎“重塑”的方式，来完成“天人妥协”，否则必将寸步难行。

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