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此时，之前那位经常点评的老教授简单地发了一句：“人有情，才不吃人。”

该条博文随即引来了无数网友围观。老粉倒是看明白了，老教授的意思是：“情是保住人性的关键性武器！”

此时五部作品全部上映，到下午时间，该看完的人都看完了。

《百年教育》难免会拿来跟《拜欲教》比较，有人说《百年教育》更好，因为主要人物充满人情味，刻画入微，故事精彩，意义重大。有人说《拜欲教》更好，因为艺术性太强了，人物深刻，故事惊动人心，每个细节都是讲究。

果不其然，有人对比起两方的人性刻画，说《拜欲教》更复杂、更深刻。

论坛上的网友就此火速开打，更喜欢《百年教育》的人说：“不是黑深残就好啊！而且《百年教育》的人物也很有深度，普通人的人性就不是人性吗？而且你要说黑，《百年教育》的背景也足够黑，再说深，四所学校的对比还不能说明问题吗，这么多人物，社会面跨度这么大，渐进式地展现了如此丰富的人物景观，越来越深，又越来越广！丰富才是人性！才是真实的人类世界！”

她竟提出了“广度”这种概念，基本上影评都没用过这个概念吧？

“电影再长也就三个小时，自然要放弃广度，但是你要说广度……”

的确，《百年教育》以主角为线，串联了无数的人物。

那些不同的群体、不同的环境的推移，何尝不是一种深度的表现方式呢？

“这么一说，《百年教育》的剧情框架不一般啊。”

“别看很多学生家长作为配角只有‘片面’的出场，但这个故事将无数的片面组成了群体画像。”

“没有倾向性，仅仅只是展现而已！”

特别是那个主动透露泄题的学生，他的出场分明只有几分钟，却叫人印象深刻，表现出了一种抽象的恶。没有过多的刻画，反而让这个人物刺进了人心。

这就是“片面”的力量。

在故事的取舍中，舟导肯定有所考虑。

于是，两方人马有的在激烈辩论，有的反而开始了交流。

交流派说《拜欲教》的主题是拜欲望，《百年教育》的主题是百年教育，它们有明显的交叉糅合之处啊。