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第220章（第1页）

难道他以为，这样就可以解脱了吗？这样，世人和历史，就不会记住司马家上位的血色了吗？

【“百姓相聚而观之，曰：是前日所杀天子也。或掩面而泣，悲不自胜。”

——公道向来自在人心。

所以司马昭的遮掩，哪怕说过千言万语，哪怕百般作戏，甚至陈寿在《三国志》的本纪中都只敢记录了被以郭太后名义发出的“罪髦诏”，它最后都掩盖不了事情的真相。

《汉晋春秋》会写，《干宝晋纪》会写，《魏氏春秋》会写，甚至《世说新语》都会写，关键是这偌大天下世道人心都会刻下烙印：

你们司马家就是不厚道，就是得位不正。】

天幕第一次，发出了如此璀璨而夺目，接近第二个白日灼灼的光芒，耀眼到接近让人刺痛。

【两晋南北朝的时代，固然是自然环境的改易，上天都不肯让人类好过的时代。

寒冷期的气候使得农耕游牧的分界线不断南迁，于是游牧民族南下，农耕民族和游牧民族之间不断碰撞与摩擦，文明在火光与刀锋中擦拭着自己的闪光。

整个欧亚大陆都处于一个分裂动荡的时代：

罗马帝国分裂，西罗马灭亡，最后由原本身为“蛮族”的法兰克人建立起了新的王国，欧洲迈出了封建化的第一步，即将走进那个黑暗与光辉并存的中世纪。

东罗马最后优裕的荣光洒落在君士坦丁和查士丁尼的身上，当皇帝的功绩伴随着他的逝世分崩离析，拜占庭将没入它两个世纪的挣扎。

中亚的安息被萨珊王朝的波斯所取代，笈多王朝统一了印度大部分地区。

朝鲜同样处于三国时代，即便日本反而逆潮流而上，建立了统一的大和民族国家，分裂依旧才是这个时代的主旋律。

所以，在中国这段，长达四个世纪的分裂局面中，有30多个政权先后粉墨登场，统一成为了时代的变态，我们其实本不该奇怪。】

点点的鲜血，泼洒染红了画面上的卷轴。

可定睛细细看去，每一页，都是史册汗青该有的模样：

刘裕废晋恭帝，接受禅位，建立刘宋；萧道成废宋顺帝，接受禅位，史称南齐或萧齐；陈霸先废梁敬帝自立，建立陈……

宋文帝刘义隆杀其弟刘义康；太子刘邵杀刘义隆；孝武帝刘骏杀刘诞、刘休茂、刘浑；前废帝刘子业杀刘义恭和同母弟，拘禁三人；明帝杀前废帝，孝武帝28子被诛杀殆尽，后期又杀诸弟，赐死大舅子王景元……

“宋武九子，四十余孙，六七十曾孙，死于非命者十之七八且无一有后于世者。”

“宋子孙多不得其死，犹是文帝、孝武、废帝、明帝数君之所为。至齐高、武子孙，则皆明帝一人所杀，其残毒自古所未有”

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