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第二十三章 再见 （第3页）

&esp;&esp;那么是时候该离开了。

&esp;&esp;该去迎接最后的旅途了。

&esp;&esp;「呦，英雄，听説您找到了祭词。」

&esp;&esp;在踏进祭典出口的前一刻，一个熟悉的声音喊住了我。

&esp;&esp;「泉先生，好久不见。」

&esp;&esp;「是的，不过现在祭词应该派不上用场了吧。」

&esp;&esp;「其实我已经把祭词翻译出来了，我想比较一下我翻译的祭词和您找到的。」

&esp;&esp;在对比了文件之后

&esp;&esp;「泉先生，您的翻译和这份翻译稿除了个别句子有些许不同外，基本上差不多！」

&esp;&esp;「哈哈哈，多亏森原小姐答应找翻译文稿，我顿时感觉轻松了不少，翻译速度大大提高了。」

&esp;&esp;「不过这份翻译稿用词雋永优美，造诣很高，真是山外有山，看来我还得继续努力」

&esp;&esp;「等等这份翻译稿下面的签名，是辉作先生」

&esp;&esp;「辉作先生是？」

&esp;&esp;「辉作先生是当年大有名气的民俗专家，也是我非常敬重的导师。」

&esp;&esp;「如果不是他，我不可能走向民俗研究的道路。」

&esp;&esp;「三年前的毒气袭击，正在彼岸乡考察的辉作先生不幸遇难没想到现在还能看到他的翻译稿。」

&esp;&esp;「森原小姐，谢谢您。」

&esp;&esp;「辉作先生在遇难前潜心研究彼岸乡和闇鹿村的歷史，我会努力达到辉作先生的高度，完成他未竟的研究。」

&esp;&esp;「嗯，你一定会成功的。」

&esp;&esp;在谈话间的末尾，我向知识渊博的泉八允先生好奇请教了几个还抱有疑惑的问题

&esp;&esp;「剧院的大家都是彼岸神的信徒吗？」

&esp;&esp;「其实剧院的妖怪并不完全是彼岸神的信徒，或者説根本没几个信徒。」

&esp;&esp;「人类对未知的力量会產生敬畏之情，信仰也因此诞生」

&esp;&esp;「但对于我们妖怪来説，神明不是未知的力量，我们经常和神明打交道。」

&esp;&esp;「我们与神明的关係就好比商人与客人，我们贡献给神明贡品，神明帮我们达成想要的愿望，除此之外没有其他关係。」

&esp;&esp;「説到祭词，泉先生知道祭词的含义吗？」

&esp;&esp;还记得第一次在闇鹿车站听到的时候，还以为是邪教的传教经典

&esp;&esp;「关于祭词要从八十年前讲起了」

&esp;&esp;「大正时期，闇鹿村因煤矿业发达。」

&esp;&esp;「那时信仰彼岸神的人很少，闇鹿村村民都信仰一位名叫鹿迎的神明。」

&esp;&esp;「可惜好景不长，世界大战爆发后男人都上前线打仗，闇鹿村从此开始逐渐衰落。」

&esp;&esp;「二战结束后村中的男人大半战死，让人惊诧的是，信仰彼岸神的男人竟然全都安然无恙地回来。」

&esp;&esp;「『天火如悲鸣，骤雨如疾风。』正是对战场的描述。」

&esp;&esp;「『神明显真身，生灵倖免涂炭。』是指彼岸神的庇佑让那些男人幸存。」

&esp;&esp;「在人力匱乏的年代，家中有个健壮男子意味着整个家族能延续下去。」

&esp;&esp;「彼岸神的教义理所当然地以势不可挡的速度在闇鹿村扩张，最终完全取代鹿迎神，成为村内唯一的信仰。」

&esp;&esp;「至于祭词的后半部分，就和大部分宗教祈祷文一样，讲述村民祈求彼岸神带来风调雨顺，消除灾难穷困。」

&esp;&esp;「那彼岸神的来歷」

&esp;&esp;「彼岸神是一位能操控时空，四季流转，万物生长的强大神明。」

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