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第一百五十五章 尸陀吉祥6k（第20页）

本来脏兮兮的一个污浊水人，这会儿倒见了几分宝相庄严。

尤其一双浑浊的眼睛，圆溜溜，金灿灿。

就连祂的愤怒，也可悲的变得可爱了！

无罪天人像是被踩了尾巴的猫，一窜而起！掀起无边狂潮，随祂上卷五指梵山，眼中尽是被侮辱的愤怒：“我从未背叛！反倒是你不知所谓！你这卑陋尸虫！有何资格称理想！有何颜面提世尊！”

姜望一边使劲地扑腾天海，掀动狂澜，一边驾驭鲲鹏天态，往更远处游。

这叫拉开战线，扩大战场，叫敌方首尾难顾，应对不暇，是兵法中极重要的一手！

如今近距离地观察无罪天人，尤其是祂在地藏压制下的表现。姜望对祂倒是有了更清晰的认知——

无罪天人似是以极致的情绪来保持自我。所以才会像个藏不住心事的小孩子。每一点微小的情绪都极致放大，所以才哭哭笑笑，看起来全无城府。

祂之所以一度保留《苦海永沦欲魔功》，或许也是要从中感受至情极欲。

但是……作为天道所创造出来的秩序执掌者，天道的嫡子，曳落族人也需要保持自我吗？

本章6k，其中2k，为大盟“恰恰好好好”加（410）

他是绑着一根绳子来跳海。

可是在如此激烈的冲突里，这根绳子迟早要断掉。

他以鲲鹏天态翻搅天海，翻滚得越激烈，掀起的浪头越澎湃，这根绳子就越是难堪其负。但为了能够最大程度上干扰地藏的天眷，他仍然把自己推到极限。

当然他明白，在这场战斗中，他绝对不是主角，能够在天道深海对地藏有一些牵制，他已足堪自傲。

可仅就如此，难道就够了吗？

一如过往所有攸关生死的战斗，他永远会问自己这个问题——

姜望，你已经做了你所有能做的事情吗？

他低头看，看的不止是水中的倒影。看得也是天河里的净礼，东海上的尹观，地狱中的姜述，他所在意的人间。

这场战斗，这场战争，他不能只是等待！

等待无罪天人击溃五指梵山，击溃地藏吗？等待无罪天人善心发作，拉自己一把吗？还是期待姬凤洲剑裂天河巨佛？

姜望立身在不断扑腾的金色鲲鹏天态之中，看风雷激荡，只青衫飘飘，仿佛从容。而后眉一挑，似剑出鞘——

一道霜色卷空而出，体现一尊身披华袍、额生白龙角的仙相。

事实上姜望此时已在竭力维持自我的平衡，贴着永沦天海与回归现世的极限，行走在天与魔的边缘，绝巅层次的法身一个都动不了，他的选择只有仙龙法相和天人法相。

他选择的是仙龙。

多一尊天人并不能影响天海战场，可仙龙出现在天道深海，自有其不同。

历史且不论，在当今这个时代，在他所认知的仙宫执掌者里，没有哪个比他更了解天海——当然，山海道主在论外。

也就是说，他可能是唯一一个出现在天道深海，且影响如此之大、涉海如此之深的仙宫主宰。

叶青雨生母闾丘朝露的死，肇始于景国当年的仙廷之谋。朝闻道天宫开殿的那一天，就有人来问仙。往前追溯，在仙宫时代破灭之时，仙人们凝聚【仙种】，启动了“飞升”。

当初心牢之战，对决天人之时，仙龙说了句“吾不闻天道胜人道，不信天上是真仙！”

质疑的其实是天人。所说的真仙，不是仙人时代的仙，而是能胜过人道的强者。

而彼时那尊纯粹的天人，立即回应“天上无仙”！

天上果真无仙吗？

至少曾经一定有过！

彼时天人姜望所说的无仙，倒更像是战争结果的宣告——“天上已无，地上也不该有”。

承继神话，终于一真的仙人时代，对今日之地藏，今日之天海，又是何观想？

若那些“飞升”的仙种都死了，是否在这天海能唤出仙陨之力，一如陨仙林旧事呢？

这尊仙龙法相离身而走，脱出金色的鲲鹏天态，仿佛走出无上天宫，径去海底。

翻江倒海云涛怒，但身上笼住了一圈金辉天态的仙龙法相，竟也自在潜游。

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