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现在的沈愈表面侃侃而谈,心里却着实有些纳闷。
这尊唐三彩马从工艺上讲可说无可挑剔。
胎体线条流畅,雕刻自然传神,彩绘栩栩如生。
无论是马儿的面目表情还是身体姿势,以及细微的侧耳倾听,塑造的可说无可挑剔。
与旧货市场那些线条生硬,表情呆滞,一看就是地摊货的仿品比起来,就算是让不懂鉴赏唐三彩的人来看,也能马上分清哪个好,那个坏。
但是疑点也有不少。
相比于瓷器,唐三彩只是看起来有些粗糙,但质地其实是非常细腻的。
总结起来,艳、亮、透、流,似玉非玉胜似玉。
而桌上这尊三彩马的手感稍有些粗糙,跟那种新出窑的陶器很是相像。
众所周知,唐三彩在唐代是达官显贵陪葬用的,纵然唐三彩不会轻易褪色,但一千多年来土埋水淹的肯定会伤些釉色。
而面前这尊唐三彩马,品相保存的实在是太好了。
说白了,就是太新了。
新的有些假。
完全少了那种因为岁月侵蚀而显露出的自然沧桑感。
并且露胎处一点风化现象也没有。
细看开片,也没有圈里人说的“土绣银斑”。
让沈愈更弄不明白的是,这尊三彩马新是新,但并没有现代仿制品的那种贼光,这一点,沈愈真是想不明白。
大脑快速运转,沈愈方才记起一件事。
记得之前在宝玉轩,有一位老鉴定师傅说过,上世纪二三十年代唐三彩名气大升后,有大量三彩仿制品出来,其中不乏精品。
唐三彩的制造工艺,比如如何选料,怎样碾磨淘洗,又怎样拉胚塑型,对接修坯,抛光烧制,以及怎样上釉等等大部分都是在那时候总结出来的。
若是算起来,那时候仿造的精品唐三彩也有近百年时光。
如此长的时间,完全可以让这尊三彩马釉面火光自然褪去,看起来很是柔和温润,这样就说的过去了。
为了验证自己的猜测,沈愈默念了一声鉴宝。
刹那间,一道宝光在三彩马上方凝聚而出。
宝光长度很短,只有一寸不到,勉强算是浅蓝色。
光团大小则是与珍珠差不多。
“原来真是民国仿。”
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