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张子安仔细观察拉扎特给他看的照片,从毛茸茸的编织表面可以看出来,拍照的目标是一张地毯或挂毯,从大小来看,后者的可能性居多。
挂毯的四周是一圈红色的装饰性花边,可以忽略。
这是一副以第一人称视角来叙事的图案。
占据挂毯大部分位置的是滚滚黄沙,深黄色的太阳挂在头顶,天空部分褪色严重,不过仍能看出土黄色的痕迹。
黄色的沙,黄色的太阳,黄色的天。
一只猫走在中间位置,在黄沙上留下它的一串爪痕,它回过头望向身后,像是在不耐烦地催促后面的人快一些。
作为叙事的主体视角,一只手奋力伸向前方,像是在沙漠里拼命跟在猫的身后往前爬。
在远方的天际,沙漠与天空的交接处,几株像是棕榈树又像是狗尾草的黑色枝状物体在摇曳,还有一汪深绿色的湖泊,这大概是代表绿洲。
整副挂毯的主题异常鲜明,讲的是一只猫带着一个在沙漠中即将渴死的人走向绿洲。
其中有一处细节引起张子安的注意,那只半埋入黄沙的手腕上,纹着一个图案,受限于编织工艺水平,图案比较模糊,但仍然能看得出那是一个十字架。
拉扎特微笑着伸出自己的手腕,手腕内侧赫然也纹着一个类似的十字架,这代表他们的基督信仰。
张子安看完了图片,又望了一眼菲娜,多少猜到了拉扎特的意思,不过还是确认道:“你的意思是说……”
如果拉扎特想说,菲娜就是图片里这只猫,那张子安肯定要否认,因为菲娜所在的那个时代是公元前几十年,那时的耶稣还没有出生,更不可能给十字架赋予宗教方面的意义。
拉扎特笑道:“这张挂毯是我从一位熟人那里看到的,觉得挺有意思,就拍了几张照片,据说这是那位熟人的先祖根据更早的家族传说而编织的挂毯。今天看见菲娜,觉得它跟挂毯里的猫很像,就想给你看看。”
这种说法倒有了几分可信度,不是由事件亲历者编织的挂毯,而是后人根据更早的传说为了纪念先祖而编织的,信奉基督教的后人出于对家族历史的自豪而顺手纹上了十字架。
“能不能把这几张照片发给我?”张子安询问。
“可以。”
拉扎特把照片传给张子安。
张子安趁大家没注意,悄悄把图片展示给菲娜,问道:“这图上是你吗?”
菲娜定睛注视了一会儿,不耐烦地摇头道:“早忘了,谁会记得这种鸡毛蒜皮的琐事?”
这个回答也很有它的风格。
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