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第487章天地认可,极乐正统!
“不!!!”
当西方二圣的心神,从六道轮迴盘的影响下挣脱出来,便看到让他们目耻欲裂的一幕。
只见须弥山巔,杨宣手持规则戒尺,如同拿著诸天世界一般,手臂微微颤抖,缓缓挥动规则戒尺,调用须弥山內外的天地之力,通过二十四颗定海神珠,涌入周围的二十四方中千世界当中。
须弥山虽然说是一座山,但实际上,乃是洪荒最顶尖的洞天福地之一,其內蕴含诸多大小不一的世界。
能够承载这么多世界,其本身的规模就极大,根本就不是什么大千世界所能比。
由此可见,杨宣所调动的天地之力有多么庞大。
原本这二十四方中千世界,便即將扩张到极限,距离大千世界不是很远。
如今又有这种数量庞大天地之力涌入,只是瞬息间,这二十四方中千世界便先后化作大千世界。
最终,这二十四方世界的规模扩大了数倍,这才停了下来。
虽然这些大千世界还未扩张到极限,还有进一步扩张的空间,內部更是空荡荡的一片,百废待兴。
但在这二十四方世界化作大千世界之后,佛门二十四诸天便已经定下,改变不了。
就算佛门自己也开闢出二十四方大千世界,也无法得到洪荒天地的认可,就只是二十四方大千世界,却不可能是佛门的二十四诸天。
也就是说,除非杨宣主动退出,否则佛门的二十四诸天之主,只能是杨宣,不可能被你其他人取而代之,即便是西方二圣都不行!
二十四诸天作为佛门的重要一环,悬於西方极乐世界之上—
或者说,原本的极乐世界,加上如今的佛门二十四诸天,才是真正的西方极乐世界!
如果佛门否定二十四诸天的存在,那就相当於是在否定西方极乐世界,西方二圣所制定的基本规则也会隨之出现出错,甚至是失效。
这就相当於,佛门这些年的努力全都否定掉,佛门得重新制定教义,还是根本的教义,一切都要从头开始。
这种代价,佛门也付不起!就算佛门再不爽,也只能捏著鼻子认了。
“该死,该死!这本该是我的量天尺,那本该是我的机缘!!!”
天庭当中,燃灯看著一眼,双眼顿时变得赤红,虽然杨宣拿的是规则戒尺,没有量天尺的任何痕跡,但他依旧能够看出,那就是他的量天尺,或者说,量天尺就是规则戒尺的一部分。
他现在可以確定,当初帮助金灵圣母的那个神秘强者,就是杨宣!
如果不是杨宣相助,他就不不可能死在金灵圣母的手中,他的量天尺也不可能被杨宣抢走,那么今天的这份开天机缘,就不会落入杨宣之手,而是由他完成开天壮举,他就能藉此机缘成就准圣,在佛门当中的地位和如来不相上下。
只可惜,没有如果!
如今这一切的尘埃都已经落下,佛门二十四诸天已经被开闢,杨宣成了二十四诸天之主,无人可以改变。
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从今往后,杨宣在佛门有著举足轻重的重要作用,成为打入佛门內部的一根订製。
杨宣做成如此重要的功业,补上洪荒最重要的一环,是佛门-甚至是西方大兴的一个重要契机,洪荒天地的奖励又怎么能少呢?
所有人都知道,当初的西方教,如今的佛门之所以能得天命所归,必將大兴,其根本原因,还是因为西方需要大兴。
当初龙凤量劫的时候,西方遭到严重破坏,但还不等洪荒天地自我修復,便又发生魔道之爭,西方再一次遭到破坏,导致本源受损。
以至於到了今天,西方还有眾多地脉受损。
若是不能还修復西方,洪荒就永远都称不上圆满,所以才会有『西方终將大兴的批言。
但西方实在是太大了,西方大兴的说法,实在是太过笼统,於是便逐渐演变成如今的“佛门终將大兴”。
其真正目的,就是想要同通过佛门大兴,提升西方气运,最终在洪荒天地的自我修復,以及佛门的帮助下,將西方修復如初。
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