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&esp;&esp;持杯女是所有“杯中儿”的母亲。
&esp;&esp;“杯中儿”之所以都有着血色的瞳孔,正是因为持杯女血发血瞳——这是遗传的证明。它跨越了血脉与空间的限制而强行生效。
&esp;&esp;——没错。
&esp;&esp;“杯中儿”仪式中,虽然只投入了一方的遗传基因,但杯中儿并非是一人的后代。
&esp;&esp;无论是男性还是女性使用这项仪式,杯中儿的母亲都是持杯女,而遗传基因的提供者都是父亲。
&esp;&esp;虽然不具有神血、也不是神裔,但杯中儿依然可以算做是持杯女的子嗣。因为持杯女所持之杯便是她的子宫,“从杯中孕育”这个过程,本身就可以在仪式中被视为“由持杯女孕育而生”。
&esp;&esp;所以这空荡荡的、除了血之外什么料都没加的杯子中,才能直接诞生出活婴。
&esp;&esp;而“天车御手”所代表的神已经死去,她留在世上的一切痕迹都应被消除。
&esp;&esp;但因为“天车之光”,也即是安南将在未来诞生,因此与天车有关的东西都没有被抹除。
&esp;&esp;真理之柱的存在性是可以跨越时间线的……虽然“可以”不代表“必然”。
&esp;&esp;如同作为仪式之神的神秘女士,本身就是通过仪式而生的。
&esp;&esp;而作为欲望之神的持杯女,也是因自己的求知欲而成神;在没有机械之神的古代,精灵们也制造了咒能机械;而曜先生本身便是光,但他同样也是光之一曜。
&esp;&esp;而当时的精灵中,有一位天才仪式师——他们在得到圣杯之后,突然想到这里可以卡一个bug。
&esp;&esp;圣杯是“天车御手”的遗物,是她权柄的象征。
&esp;&esp;如同“杯中儿的母亲算作持杯女”一样……但若是用圣杯举行“杯中儿”仪式,“圣杯”作为孕育古神之处的概念,就会覆盖掉持杯女的“杯”。那么“圣杯之子”的母亲,就可以算作是“天车御手”。
&esp;&esp;但却被人偷走继续使用,这也就是所谓的“圣杯之子”!
&esp;&esp;换言之,安南根本不需要考虑怎么断绝咒能。
&esp;&esp;只要安南能够正常完成升华仪式、正式成为“天车”,那么这个卡bug抽取世界之血的“脐带仪式”就会自动解除。
&esp;&esp;随着bug被修补,那些利用咒能的罪人,也就将不复存在!
&esp;&esp;“……原来是这样。”
&esp;&esp;安南喃喃道。
&esp;&esp;他也已经清楚,这位“天车御手”到底是什么人了。
&esp;&esp;死于第一纪的神明、与升华之路有关,其仪式存在甚至可以覆盖掉持杯女的“杯中儿”仪式……
&esp;&esp;虽然仍然不清楚“初代天车御手”的神职与神名,但仅凭这个称号,安南就能得知——这位不知名的女神,就是那位导致第一纪终结的神明。
&esp;&esp;就是因为她当年死去后,导致了某种真理缺失才诞生了恶魔。在她死去前,即使是侵蚀率拉满也不会变成恶魔、或者也有可能干脆就没有侵蚀率这种东西。
&esp;&esp;不过……恶魔的诞生,并没有直接导致第一纪元的终结。
&esp;&esp;安南会知道这件事……还是纸姬跟他透露了一部分的秘密。
&esp;&esp;他又向恩底弥翁进行了仔细的询问。
&esp;&esp;结合对方这位有问必答的精灵族图书管理员,安南终于对过去发生了什么事有了概念:
&esp;&esp;在神代时,根本没有“神”的概念。
&esp;&esp;如同无论是精灵还是马人、亦或是雅瑟兰人都管自己叫做“人类”……在他们看来,反倒是其他的种族“不像是人”。
&esp;&esp;精灵当时将祂们称为“领主”、马人将祂们称为“活柱”、龙族将其称为“王”、巨人将其称为“尊长”、虫族将其称为“有翼者”……同时也有“要枢”、“守护”等称呼,每个种族都有自己的叫法,非常混乱。
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