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第170章 4 30 巴坎布什VS沙布列（第1页）

&esp;&esp;第一个从阵中走出的，是一名身披羊绒袈裟，长有深棕色皮肤和黑色眼睛的婆罗门武僧。

&esp;&esp;这种源于天竺的古老信仰，在日后甚至独立演化成了一种阶级，“婆罗门”三个字即便在21世纪，也是毛印国四种姓中社会地位最为崇高的姓氏。他们掌握着传教，祭祀以及传授知识等诸多权利。在社会中拥有免赋税，免兵役，免死刑，甚至豁免任何类型的身体刑法等等诸多特权。

&esp;&esp;而这一切，都要开始于2700年兴起的婆罗门教。

&esp;&esp;公元前2000年，婆罗门教出现在古老印度的土地上，这个神秘的教派信奉三名古老的神灵：梵天，毗湿奴与湿婆。即便4000年后的21世纪，依旧没人说的清楚这三尊神灵到底是如同炎黄二帝般的人类，还是从太空中坠入地球的外神，亦或者是如同利维坦般的旧日支配者。

&esp;&esp;武僧，是婆罗门三神中负责“生命与守护”之职的“毗湿奴”所贡献出的序列途径。

&esp;&esp;此时入场的这名武僧名叫作“沙步烈·默罕默德”。他是“金刚途径”下的神选者，现在已经修炼到了序列5：银佛。

&esp;&esp;“小姐，您在此稍作等候，我去去就来。”言毕，沙步烈脱下厚实的羊绒袈裟，拿起身边一根沉重的金刚杵走到了场地中央。

&esp;&esp;他是蕾蒂公爵从巴黎请来的贴身护卫。尽管婆罗门武僧的战斗能力未必比维京战士高明太多，但是他们满口佛经，举手投足极具异域风情。在浮夸之风盛行的巴黎城中，他们非常受欢迎。

&esp;&esp;对面的巴坎布什颇为惊讶的来到阵中。

&esp;&esp;他的一生都在和维京人以及蒙古骑兵作战。这种裸露前胸，使用一根奇怪的金属棍子作战的怪人，他还从未见过。

&esp;&esp;尤其是这人在面对他时所展现出的淡定，更是让他有种遇到了高手的淡淡兴奋感。

&esp;&esp;“佛说，世间万物皆为空，唯有空，才能包容万物。施主犯下杀生之最，如果不幸死于小僧的杖下，希望你在坠入地狱，能够一心向佛。”

&esp;&esp;淡定的站在原地，寒风夹杂着细雪撞在他的胸膛上，不会融化反而挂在他的身上。沙步烈伸手小心翼翼的摘下片片雪花，放到地上轻柔的如同呵护娇小的花朵。

&esp;&esp;“黑爪，你回来”

&esp;&esp;当巴坎布什巨大的黑熊想要走上前去的时候，他无情的把他叫了回来。

&esp;&esp;“这么有趣的敌人，只怕还用不着你出场。我亲自去会会他”

&esp;&esp;“我是真想看看他这没来由的自信倒底是从什么地方出现的！”

&esp;&esp;两人全部入阵后，一万五千多名斯拉夫奴工将这方圆不过百米的决斗场围得水泄不通。巴坎布什与沙步烈分立场地的两侧。中间，一侧是斯拉夫军队中的奥列格，而另一方，则是依旧骑在牦牛后背上的蕾蒂。

&esp;&esp;“我如果输掉决斗。我方就此退兵，今年秋季不再进攻霜寒岭。”奥列格望向蕾蒂的双眼，淡定说到。

&esp;&esp;“我方如果输掉决斗，我将拿出城中所有金银，同时我的下属将不再抵抗，任由你们处置！”决斗是蕾蒂的誓死一搏。兵力上的严重不足使得他并没有任何其他的好办法，只能出此下策。

&esp;&esp;随着两人同时的三声掌击，巴坎布什与沙步烈的决斗正式开始。

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