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僧人周围围绕着一群身穿旧麻布的百姓,争相领取佛门的小礼品。
当年孙策遇于吉,直呼其“妖道”。
眼前的场景,隐约似曾相识。
周瑜拱手请示后,独自上前打探消息。
不稍一刻钟,他便带着情报回来。
“此人不像是汉人呐。”孙权好奇道。
“主公推断得不错,此僧名为康僧会。”
“祖籍康居,世居大月氏国,幼时随着父亲迁居交趾。”
“其秉承佛旨,来到江东弘传佛法,广结善缘。”
周瑜听说康僧会的出身时,尤为震惊。
随着江东强势地西征,和世界大国的接触自然也越来越频繁。
一个支谦,一个康僧会。光是孙权有所耳闻的,就有数人。
他瞬间起了小心思,一个统一的佛门,不利于江东的管理。
最好扶持一个新的佛门教派,和支谦分庭抗礼。
而且,随着丝绸之路的通畅,江东怎么也得储备一些外籍人才。
否则以后和大月氏国(贵霜王国)交流,江东容易陷入被动。
“说说这个康僧会。”孙权面色平静道。
“康僧会从交趾北上,东游于吴会一带。”
“传闻,他来到龙华荡,见这里水天一色,尘辙不染。”
“他游览一圈后,觉得这是一块修行宝地,遂在龙华荡结庐而居。”
周瑜娓娓道来,记忆相当深刻。
龙华荡和华亭谷一样,都位于上海地区,只是没有设县,也没有开发。
“据当地的百姓称,龙华荡之所以景致幽静不凡,是因为广泽龙王在这兴建了龙宫。”
“龙王不满有人占据他的宝地,起了恶念,兴风起雾,掀翻草庐,想把康僧会吓走。”
“没想到康僧会神色端详,盘膝打坐诵经,头顶着五彩祥云,反把龙王给惊走了。”
“百姓们还说,康僧会欲往建业,请求主公准许他在龙华荡兴建梵宇。”
“他给百姓赠送的,是一种不知名的糖。”
周瑜说罢,拿出一张帛纸,捧出一块糖。
孙权定睛一看,竟类似甘蔗产出的红糖,色泽远比交州产出的粗糖要美观。
“主公,妖僧私自传道,要不要抓住他?”周泰抱拳请示道。
“红糖一停,信仰归零,红糖一送,信仰启动。”
“我不了解康僧会,难道还不了解自己治下的百姓吗?”
孙权言谈中,充满绝对的自信。
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