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第109章 处置战俘（第1页）

&esp;&esp;“为什么还有一群不穿衣服的娘们？”

&esp;&esp;朱富贵突然在朦胧的马灯灯光里看到有一群女人挤在墙角，从衣不蔽体的状态和身上的伤痕看，显然是受到了虐待。

&esp;&esp;“回禀大帅，这不是我军俘虏的，是本来就被关在教堂地下室的！”

&esp;&esp;戚文长知道朱富贵重视军纪，在大明皇家军队的条令条例中明确强调不能未经允许就私自分配战利品。

&esp;&esp;戚文长不知道这些女人算不算战利品，但很显然如果有人敢管不住自己的小东西，朱大帅可是要打板子的。

&esp;&esp;听到戚文长的回答，朱富贵松了口气。

&esp;&esp;洋人在华北、广东奸污了多少华人女子，朱富贵倒是不介意一定程度的血仇报复。

&esp;&esp;问题是，一支没有军纪、没有理想，真的只靠“抢钱、抢粮、抢女人”维系的军队在封建时代或许能问鼎天下。

&esp;&esp;但在如今这个时代，上限还是太低了。

&esp;&esp;就好像来复枪发明之后，蒙古人就变得能歌善舞起来了。

&esp;&esp;即便给他们配备了枪支，也再也不是农耕文明的对手了。

&esp;&esp;这不是他们改变了，而是时代改变了。

&esp;&esp;个人的骁勇远不如纪律和服从来得重要。

&esp;&esp;“大帅，其实不光这些洋婆娘，您再看这边……”戚文长又指了指另外一处角落。

&esp;&esp;只见几个六七岁的小男孩，同样浑身布满淤青，光着屁股被绑在一旁。

&esp;&esp;嘶——朱富贵倒吸一口凉气。

&esp;&esp;说起来，这座教堂应该是花旗国主流教派——清教福音派的。

&esp;&esp;比起天主教的话，福音派的教堂规模相对会小一些，也朴素一些。

&esp;&esp;但现在看来，教堂虽小，也不是那么奢华，却依然地道，醇香厚味，原汁原味，一脉相承，初心不变。

&esp;&esp;“这些人该怎么处理？”戚文长小心翼翼的问道。

&esp;&esp;戚文长自认为走南闯北什么场面都见过了，甚至兔儿爷也是见过一些的。

&esp;&esp;但在和尚庙里养兔儿爷的，这场面他还真没见过。

&esp;&esp;“把这些女人和小孩先单独关押，等医院的医师到了，就进行体检，尤其是得查查有没有花柳之类的毛病。”

&esp;&esp;朱富贵顿了顿，接着道，“如果没有问题，女子送去教坊司，男孩的话……戚爱卿，你的锦衣卫北镇抚司也该开始培养一批绝对忠诚的死士了……”

&esp;&esp;……

&esp;&esp;新凤城内目前并没有教坊司。

&esp;&esp;但正如人文学家所说，妓女是人类最古老的职业之一。

&esp;&esp;甚至在黑猩猩群落中，也普遍存在使用食物换取xo的交易。

&esp;&esp;这种事情很难禁止。

&esp;&esp;况且如今随着二期、三期华工抵达，新凤城中的男女比例也出现了失衡。

&esp;&esp;单身男性过多绝对是重大的社会安全隐患。

&esp;&esp;避免内卷的唯一途径就是对外掠夺。

&esp;&esp;而将这些受尽折磨的女子编入皇权特许的国营教坊司，对于她们本人来说说不定还是一种救赎。

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