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第153节（第1页）

这个空间拥有的太初之力有着化虚为实的无上威力，是生成整个宇宙主要的力量。

这个力量到底是什么？

我脑海飞快旋转试图去理解这股力量。

然后我开始复习宇宙生成的五个阶段……

咱们前面也提到过宇宙生成的先天五太的五个过程，即虚无状态、有气无形状态、有形可见无质量状态、有形可见有质量状态、阴阳微分万物生发状态。

从这五个状态可以看出，宇宙生成的过程竟然是一个“无中生有”的过程，这不由得让我想起了一句话，即老子所说的“天下万物生于有，有生于无”。

接触到这句话的时候我在上初中，根本不明白这话啥意思，问语文老师老师说老子这话的意思是说天下万物生于有形质，有形质又产生于不可见的无形质。问生物老师生物老师说天下万物生于有机物，有机物生于无机物。问数学老师数学老师说天下万物生于一，一生于大零蛋。

我知道这些老师在做“开玩笑式解答”，他们具体也不懂。

对于他们这种解释，我根本听不懂，于是心底认为古人就爱故弄玄虚，写些人看不懂的文章，卖弄自己空之又空，玄之又玄的理论。

可是当我现在思考的时候，我忽然发现老子不是在故弄玄虚，他写得作品除了阐述他的宇宙观世界观人生观和处事法则之外，有些话竟然隐含了科学理论。

我们从天下万物生于有，有生于无这句话，可以看出老子有一个无中生有的宇宙观。

这个宇宙观和宇宙大爆炸假说之宇宙形成过程何其相似。

除此之外，老子还认为，道生一，一生二，二生三，三生万物。

道不可说，就不说。

至于数字“一”一般人认为指得是用数字“一”代表道，有很多人说什么吾道以“一”贯之，就将道看成了“一”。

当然这样看是有道理的，比如我们开始创业，都会定位一个项目，由这个项目生出其他方方面面，然后一如既往的做着项目，才有可能获得成功。

坚持是一，做事从一开始，吃饭要一口一口的吃，走路要一步步的走，高楼大厦要一块砖一块砖的垒，这些都是道即是“一”在生活方面的具体演绎。

不过我认为老子所说的这个“一”不是如此简单生活中的一，而是太初之力。

为什么这么说呢。

咱们从二和三说起，慢慢的倒推回去。

二指得是阴阳。

三指得是由两个对立的方面相互矛盾冲突所产生的第三者，进而生成万物。

如果将“二生三，三生万物”这句话引申到宇宙演化的五个阶段中，应该是最后一个阴阳微分万物生发的阶段。

万物是由什么构成的？

现在科学家已发现除了他们不能讲明的物质之外，几乎他们发现的能讲明白的所有物质都是原子构成的，那么这个“三”指得应该是原子，不然怎么理解“三”能生成万物？

既然二生三，那么这个二是什么呢？

人家说二指得是阴阳，但如果二是组成三的物质，那么必然带正电荷的原子核和带负电子的电子。

要知道原子是由这两部分构成的。

一正电荷一负电荷，就是二吗？

肯定不是，正负电荷只是阴阳两股作用力形成的其中之一的形态而已。

阴阳包罗万象，可以解释一切，老子说万物都包含阴阳两个对立面，阴阳二气交冲从而成就和谐状态，只要不和谐就大发了，原子、弹就是因为里面的小小的物质不和谐才产生了巨大破坏威能。

可见阴阳之气乃两股力量即“正反两股作用力”。

再往前推，那个一是什么？

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