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第18节（第2页）

&esp;&esp;5陟（zhi）：登上。崔嵬（wéi）：高低不平的土石山。

&esp;&esp;6虺隤（huitui）：疲乏而生病。指足胫无力。

&esp;&esp;7姑：姑且。酌：斟酒喝。金罍（léi）：青铜酒杯。

&esp;&esp;8维：语气助词，无实义。永怀：长久思念。

&esp;&esp;9玄黄：马因病而改变颜色。

&esp;&esp;10兕觥（si　gong）：犀牛角做成的酒杯。

&esp;&esp;11永伤：长久思念。

&esp;&esp;12咀（ju）：有土的石山。

&esp;&esp;13瘏（tu）:马疲劳而生病。

&esp;&esp;14痡（pu）：人生病而不能走路。

&esp;&esp;15云：语气助词，没有实义。何：多么。吁（xu）：忧愁。

&esp;&esp;【经典原意】

&esp;&esp;卷耳菜采了又采，还不到一小筐。叹息想念我远行的人，将竹筐放在大路旁。

&esp;&esp;登上高高的石山，马儿已疲惫不堪。姑且饮一铜杯美酒，不让情思久久于怀。

&esp;&esp;登上高高的山冈，马儿已病得眼花缭乱，姑且饮一牛角杯美酒，只为了从此不忧伤。

&esp;&esp;登上高高的山头，马儿已经累病倒。仆人也病倒了，多么令人忧愁。

&esp;&esp;【当代阐释】

&esp;&esp;巾帼不应让须眉

&esp;&esp;《卷耳》让离别之思散发的无处不是，大路旁，凌乱的石山，高高的山冈，浓的像一团化不开的雾。只有借酒消愁。情感低落的甚至颓废。

&esp;&esp;为什么那么多的征夫怨妇？为什么少有征妇怨夫呢？这种男女不同的内心情怀多由男女角色、地位及分工造成。

&esp;&esp;男子从小便被视为传宗接代的根本。在家长制的威严下，男子有着不容怀疑的绝对地位。所以男子可以去读书，上私塾，接受“修身、齐家、治国、平天下”的伟大抱负，要实现孔圣人所说的“三不朽”（立功、立德、立言）。所以男子要支撑起家庭，处理耕种、送迎等重要事物。要发奋图强，夺取功名，光宗耀祖。一切重要事务都需要男性去担负。一旦面临外敌入侵等紧急事件，男子也要有义务去“服役”，为国杀敌。所以古代多“征夫”。

&esp;&esp;相比较之下，女子地位低卑，女子无才便是德。她需要去做的，便是遵守妇道，操持家务，养育子女，赡养父母。一个人任劳任怨的辛苦、幽怨，在家中却无人倾诉，子女小辈，父母权威，唯一能说上话的丈夫却远在天涯。心中不免愁苦万分，极尽思念。

&esp;&esp;征夫怨妇，在中国古代诗歌中留下了太多荡气回肠，缠绵悱恻的故事，以至于让人怀疑是不是人心里从来便有这么一种离别悲苦情结。“君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水。”浩浩荡荡，这股情思随一江春水流传至今。

&esp;&esp;现在的男女之间，不再有死板的角色限制。女子一样可以养家糊口，一样可以驰骋杀场。于是，远走天涯的队伍里面，多了些女子的身影。在古代不曾有过的征妇怨夫也成了悲愁别绪中的一声叹息。

&esp;&esp;虽然古今离别愁苦的心境没有任何改变，但至少女子已经与男子比肩而立了。

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