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第472节（第1页）

&esp;&esp;张拯阴沉着脸没说话。

&esp;&esp;张谢氏接着道：“所谓‘忠臣’是什么？是君要臣死，臣不得不死？还记得夫君的父亲大人是怎样的下场吗？执宰大唐半生，最后换得冷落贬谪的下场，你们忠的究竟是天子，还是心中的执念？”

&esp;&esp;张拯脸色微变。

&esp;&esp;张谢氏叹道：“夫君，该睁眼看看这世道了，关中收复了，叛军投降了，世道就好了吗？不是的，它反而会越来越乱，因为大唐的根基已开始动摇了，与安禄山谋逆无关，在这之前，大唐的乱象已经很严重了，这便是国运将尽之兆，顾青，不过是顺势而起的英雄而已。”

&esp;&esp;张谢氏昂起头，道：“世家与顾青合作之事，妾身必须马上派人送信去陈郡，事关天下世家之兴亡，妾身一介妇流拿不了主意，还要请族中长者决断。”

&esp;&esp;张拯忽然冷冷地道：“你以为顾青会给你们世家很多好处？你难道看不出他其实对世家更提防吗？”

&esp;&esp;张谢氏嫣然道：“不打紧，各取所需而已，顾青有兵权，世家有声望，至于大事鼎定后，且看彼此的本事吧，皇权与世家向来都是既对立又合作的关系，以后仍将如是。”

&esp;&esp;权宜赐婚

&esp;&esp;陈郡谢氏的老宅位于河南道阳夏县，在东晋以前，陈郡谢氏还只是个不出众的小世家，后来有了史上著名的淝水之战，指挥此战的便是谢安。

&esp;&esp;而谢氏对此战参与程度很深，指挥的是谢安，麾下将领谢石，谢玄，谢琰皆是谢氏子弟。

&esp;&esp;一战成名惊天下，陈郡谢氏因为此战也从此进入了顶级门阀，在谢氏最风光之时，时人将太原王氏与陈郡谢氏并称“王谢”。

&esp;&esp;后来有位名叫刘禹锡的诗人，写下一句中小学生都必须背诵的名句，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，这句诗里的“王谢堂前燕”，说的便是太原王氏和陈郡谢氏。

&esp;&esp;沧海桑田，时过境迁。

&esp;&esp;如今的陈郡谢氏已渐渐没落了，世家与皇权在利益上永远存在冲突的，两者只能在互相妥协互相争夺又互相倚靠中维持政权的稳固。

&esp;&esp;然而世家是永不甘心没落的，他们仍在回味数百年前魏晋世家门阀治天下的风光。所以世家一直在等机会，等待能够恢复往日荣光的机会。

&esp;&esp;当张谢氏派快马送到阳夏县的一封信落在族长谢魁手中时，谢魁压抑住激动的心情，他知道，机会来了。

&esp;&esp;当天夜里，谢氏派出无数快马，将散布各地的谢氏宗族主支分支族长紧急召回了阳夏县。

&esp;&esp;族长们到齐后，张谢氏的那封信轮流在族长们手中传阅了一遍，最后又回到谢魁手中。

&esp;&esp;老旧的古宅大堂内一片静谧，兹事体大，没人敢轻易开口。

&esp;&esp;老态龙钟的谢魁打破了寂静，咳了两声道：“都说说吧，诸位如何看待此事？”

&esp;&esp;一名中年的谢家族长跪坐在西侧，原地转了个方向面朝谢魁，道：“老祖翁，晚辈以为不可答应。”

&esp;&esp;谢魁花白的眉毛微微一挑，道：“哦？说说理由。”

&esp;&esp;“顾青，起于山野，出身贫贱，世家怎能与草莽之辈同流合污？再说眼下李唐天家待我等世家虽说偶有弹压，但世家与李唐的关系尚算过得去，没有必要冒此风险帮顾青反唐。”

&esp;&esp;谢魁不置可否地嗯了一声，抬起浑浊的老眼环视众人，道：“诸位还有何高见，一并说出来，事关宗族兴亡，诸位当谨慎以待。”

&esp;&esp;良久，又有一名谢氏族长道：“老祖翁，晚辈以为谢氏应当帮顾青。”

&esp;&esp;谢魁眉目不动：“理由。”

&esp;&esp;“陈郡谢氏之所以能延续数百年，正是因为我们谢氏顺天命，应时势，顺天而为则万事皆吉，李唐自安禄山叛乱后，国运气数急转直下，纵然如今收复了关中河南，叛军也快投降朝廷，但国运之衰仍不可逆，李家气数即尽矣……”

&esp;&esp;“诸位可见朝堂之上，顾青手握重权，君臣皆敢怒不敢言，民间市井，无数难民流离失所，农户无地可耕，今日就算平定了叛乱，河北之地不知要花费多少年才能恢复往日元气，此次叛乱遗毒之甚，早已波及大唐所有州县，人丁，赋税，徭役，仓收，商贾等等，万业俱废，民不聊生，这些已成了李唐倾颓的迹象……”

&esp;&esp;“朝堂权贵奢糜无度，民间百姓疾苦难活，李唐社稷已在悬崖边上，差的只是有人再轻轻推一把，老祖翁，顾青便是推一把的人，此时我谢氏若与他同气连枝，一同覆灭李唐，未来的新朝之上，我陈郡谢氏可为开国功臣立于朝堂，与新君共治天下，其中之利，强胜如今无数倍，如何取舍，诸位难道还需要考虑吗？”

&esp;&esp;此言一出，堂内众人纷纷动容，面面相觑之后，众人已有意动之色。

&esp;&esp;说来说去，终究还是为了一个“利”字。

&esp;&esp;世家眼里的“利”，不仅仅是金钱和土地，也有权力与官爵，朝堂的势力，民间的声望，仕林的学派，门下的宾客等等，这些全加起来，才有资格称为“世家”。

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