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第38节（第2页）

&esp;&esp;温润先把算盘给他们发了下去：“上午我们学文，下午开始数学，叫到你们《九章算术》，以及打算盘子，以后可得识数。”

&esp;&esp;这个年代，不识数的人太多了！

&esp;&esp;小孩儿们都很高兴。

&esp;&esp;上午是语文课，温润简单的讲解了一下三字经，这个是大家都要听的课程。

&esp;&esp;中午的时候，一人分了一碗肉汤，五个红枣糕，吃饱喝足之后，又休息了一会儿，但是没人睡觉。

&esp;&esp;下午，温润叫了所有人过来，一起上大课，教了他们阿拉伯数字！

&esp;&esp;并且是用繁体、简体和阿拉伯数字一起教的，还告诉孩子们：“这个阿拉伯数字是我们独有的学问，以后你们记账，除了你们自己，没人能看得懂，知道吗？”

&esp;&esp;孩子们很激动，脸蛋儿通红，使劲儿的点头。

&esp;&esp;这可是先生的“不传之秘”啊！

&esp;&esp;温润很满意，小孩子就是省事儿啊，他教导什么就学什么，这要是成年人，非得问出个子午卯酉来不可。

&esp;&esp;当然，如果是成年人，他也不会教啦！

&esp;&esp;“好了，大家记住了，回去只说学了算术，但是不要透露阿拉伯数字。”温润严肃的道：“以后这数字还有大用。”

&esp;&esp;“是，先生！”这次回答，异口同声。

&esp;&esp;冬天天短，很早就放学了，因为下雪的关系，程三儿他们提前清扫出来一条道，反正莲花坳才那么几户人家，半天时间就够了，清扫出来道路，孩子们走着也放心一些。

&esp;&esp;晚上吃饭的时候，王珏就问温润了：“哥夫，你的绝学，教给我们合适吗？”

&esp;&esp;“合适。”温润一点都没有“绝学是自己”的觉悟：“你们都是我给启蒙的，以后我就是你们的启蒙恩师，我传了绝学给你们，谁敢不认我？”

&esp;&esp;古代的师生关系，可比现代的牢固多啦！

&esp;&esp;古代的老师有至高无上的权威，学生在学校要拜至圣先师孔子的牌位，在家还要拜“天地君亲师”的神位。

&esp;&esp;在古代民间，老师打学生属于惩戒，那么如果学生打了老师，那就恰好相反，反而是属于犯上作乱的行为。

&esp;&esp;因为古人讲礼仪和重儒道，可以说是社会的底线。所以犯上作乱这个罪名在古代要承担的后果是非常严重的，《旧唐书》就有案例曾记载，学生打了老师通常都会处以重罚，最严重时会被判处死刑。当然这都是片面的，皇帝历来不喜自己的授学老师的例子也多了去。

&esp;&esp;可在明面上，哪个皇帝也不敢不尊重教书育人的老师！

&esp;&esp;而在古代私塾，老师惩罚不听话的学生方式有很多，脸、手、背、腿这些部位都可以打，而其中用戒尺（旧时私塾先生对学生施行体罚所用的木板）打手心、罚跪罚站什么的更是常见，最令学生蒙羞、最糟糕的是笞尻，通称“笞教”，具体说是“用扑作教”，简单来说就是打屁股。

&esp;&esp;且通过科举，学生得以进入官场，而要进入官场仍然看重这个老师的出身，重视于“名师”的引荐。

&esp;&esp;因此，那个时候桃李满天下的往往是主考官而非教师。

&esp;&esp;这个时候实际上，“尊师重道”只是立足于官位和权力，二者之间的责任和义务就淡薄得多，更多是个人利益关系。

&esp;&esp;而为人所熟知的古代“尊师重道”经典范例，其实并不限于“授之书而习其句读”的童蒙之师，更多地是指“传道、受业、解惑”的人生导师。

&esp;&esp;作者闲话：

&esp;&esp;开始培养自己的学生啦！

&esp;&esp;温家庄来人

&esp;&esp;听了温润的说法，王珏不再纠结，反正这是哥夫的学问，那些人学了去，听哥夫的意思，等于是打上了哥夫的烙印，要是敢不尊哥夫这个先生为师，那是要遭到唾弃的！

&esp;&esp;顿时他就放心了。

&esp;&esp;温润本以为这么个破天气，大家都会在家里猫冬，加上风雪越来越大，温润就让孩子们在他家住几晚，同时让人烧水，给他们洗澡，顺便将衣服也洗了。

&esp;&esp;一群小孩儿，温润权当自己开了个幼儿园，小学校了。

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