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尽管只是最简单的一句日本国骂,但是听在板垣征四郎和载仁亲王以及平沼首相等人的耳朵里,却宛如晴天霹雳。
也难怪这些日本高层会如此的惊讶,要知道日本皇室自诩为创世之神天照大神的后裔,也是神道教最高领袖,成为日本君权神授的依据。旧时的日本史书一直宣称天皇是万世一系的,即所有天皇都来自同一家族。
而为了保持皇位的神性,天皇陛下平时即便是主持御前会议也只会静静地听他们做汇报,甚至于他们这些军政大员意见不合相互之间谩骂攻击的时候天皇也不制止,更不会出言斥责他们。
因为天皇是“神”,神怎么可能有人的感情,神理应该是高高在上的,不食人间烟火的。
由于将天皇视作是神明,因此在整个二战期间,疯狂的日军无论是在进攻中国还是东南亚,亦或者美国,他们的口中总高喊着“为天皇效忠”的口号,完全是一副不怕死的疯狂模样。
在没有受到如此强烈的军国主义教育和武士道精神浸染的地区,人们常常会怀疑这些日本人是不是疯了,是不是丧失了理智,或者他们被日本政府给彻底地洗了脑?
任何一个理智的人在看待当时的日本人的时候,都难免露出惊诧的表情——这些人真的可以为了他们口中的天皇而成群结队的放弃自己的生命,而不加任何犹豫,这是在太不可思议了。
人们纷纷开始思考是什么让他们如此疯狂,最后人们得出了结论,一定是那个被他们神化了的天皇,在日本人看来,他们的天皇已经不是人了,他身上具有一种光辉的“神格”。
因此在日本投降之后,麦克阿瑟便意识到想要改变日本国民,首先就要将天皇从神位上拉下来,或者说要毁了天皇的神格。
麦克阿瑟认为,为了日本战后的发展,日本天皇有必要发布公告,告诉自己的全体国民,自己只是一个人,而不是所谓的神。
裕仁在听到麦克阿瑟的这个建议之后一度表现的非常诧异,他认为自己本来就不具备所谓的“神格”,没有的东西,他怎么抛弃呢?
裕仁对麦克阿瑟说:日本国民看待他的态度,和西方人看待他们的神的态度是不同的。
但是,麦克阿瑟坚持自己的观点,裕仁无奈,只能同意,并在1946年的1月1日向全体国民发布了一份《人间宣言》,不得不说这个宣言的名字的逼格确实有的高。
在这份《人间宣言》的后半部分,裕仁按照麦克阿瑟的建议,写道:...说朕是神,说日本民族有比其他民族更优越的素质,拥有能扩张统治世界的命运,这种架空事实的观念,也是无根据...
这些都是后话,在《人间宣言》之前,不管是普通日本民众还是高层官员,人们在看待天皇的时候,态度显然是不一样的。
而日本天皇显然也很认可这样的做法,他也不把自己当成一个普通的人,而是高高在上的主宰,因此哪怕是再生气也不会表露出半分,即便是心有不满他会暗中向下面的人传达御诏。
但无论如何,众人也没有见过天皇陛下竟然会在这样的场合说出这样有辱身份的恶言。
然而这个时候却没有人敢多说半句话,大家都不傻,单单从“八嘎”这两个字就能看得出天皇陛下是多么的生气。
这个时候如果他们不识抬举的跳出来瞎哔哔,后果是可以预料的。
眼下的天皇可不是明治大帝之前的傀儡,眼下的皇室掌控了实权,不管是在政治上还是军事上再或者是经济上,皇室那绝对是超然的存在。
皇室想要对付一个人或者是一个家族,真的不要太容易!
包括闲院宫载仁亲王、版垣征四郎陆相、平沼骐一郎首相以及松冈洋佑外相在内的所有人都沉默了,所有人脑海里都是心思电转,想着该如何平息天皇陛下的怒火。
(本章完)
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