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不相干，当然是为脂砚这条批而发。
当时脂砚与作者早已相继病殁。写狱神庙回在一七五九年冬脂砚
批书后，一七六二年冬作者逝世前。脂砚以为跟了凤姐去就结束了红
玉的故事，竟没想到前面费了那么些笔墨在贾芸红玉的恋史上，如果
就此不了了之，这章法也太奇怪了。
畸笏所说的"抄没狱神庙诸事"，应加标点为"抄没、狱神庙诸
事"赵冈先生认为"狱神庙不是家庙，不可能随贾家宅第同被藉没。
再说，即令是家庙，按例是不被抄没的，此点在可卿给凤姐的托梦中
已言明。显然没有抄没狱神庙的事。脂批中的抄没两字，应
是抄清两字被钞手误写。其意等于誊清也就是该脂批意思是
：此系未见到狱神庙诸回的誊清文稿，故有是批。认为宝玉入狱，
红玉茜雪探监，则更是不合理。宝玉没有理由入狱，而丫头探监尤其
令人难以相信。"（见"红楼梦新探"第二五五页。）
从前的寺观兼营高级旅店，例如书中的水月庵。祀奉狱神的庙宇
应在监狱场院内，不适于作临时官邸或"下处"，用作特殊性质的临
时收容所却有种种便利。
续书写抄家，荣府只抄长房贾赦贾琏父子的住屋，因此只叫女眷
回避，一阵翻箱倒笼，登记多少张多少件，就"覆旨去了"贾赦的房
舍上了锁，丫头婆子们锁在几间屋内。东府则是将女眷圈在一间空屋
内──没上锁，因为她们不是财产。焦大口中的"那些不成材的狗男
女"是奴仆，"都像猪狗是的拦起来了"，因为人多，几间屋里关不
下，像牲畜一样用栅栏圈在户外，听候发落，充公发卖还是赏人。
四详红楼梦（9）
其实这样大的宅第，当天绝对抄不完。家属关在空房里，食宿也
成问题，因为仆人都分别禁闭起来了。虽然这些人没有罪名，衙役只
管抄检，不会送茶送水。因此狱神庙回内荣府查抄，宝玉与女眷等都
被送到狱神庙，作为临时羁留所，并不是下狱。
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