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第一百七十一章 科普章节鱿太（第1页）

接下来有大概五章的科普章节，或许会感到有些无聊，我会一起发出来，不差点币或是订阅卷的朋友建议还是看一看，我觉得至少能明白一些东西。

什么是鱿太人？什么是鱿太资本？为什么美国会一直毫无底线纵容蚁色列和鱿太人？

自从黄蜂财团找到布伦丹后，他专门去图书馆借阅大量书籍，搞清楚了这里面的事情。

因为他明白，如果不搞清楚其中的关系，他以后帮黄蜂财团做什么事情，自己就没有一个清晰认识，很容易被人卖掉。

这部分不管是前世，还是这辈子，即使是个假的基督教徒，布伦丹一开始都认为是利益因素，对背后复杂的宗教因素都忽略了，或者说根本不知道。

鱿太人，是起源于古代的希伯来人，传统宗教为鱿太教。

由于鱿太民族和宗教、社区的高度关联，有不少学者认为这是一个宗教民族。

公元前1000年左右，鱿太人的祖先建立了古蚁色列联合王国，但随后的百年时间，陆续被亚述、巴比伦、波斯、古希腊和罗马帝国征服。

在罗马帝国时期，因为前期对鱿太人比较宽容，所以鱿太人屡屡发动叛乱，并且对异教徒十分残暴。

鱿太教是把鱿太人视为上帝的选民，颇有‘唯我独尊’的意思，这就导致鱿太人发动起义，往往会屠虐其他民族。

这自然遭到了罗马帝国后面的严酷镇压，以暴制暴。

这种情况下，鱿太教的弥赛亚主义就成了鱿太人的精神支柱。

弥赛亚主义认为，上帝会在历史终结之时降下救世主弥赛亚，并在蚁色列重建国祚永续的鱿太政权，令各处流散鱿太人返乡复国，实现救赎。

在罗马统治时期，弥赛亚主义一开始是有反抗色彩的。

当时有些鱿太人反抗罗马统治，这自然需要有一些宗教加持，所以这些起义军领袖往往会宣称他们就是救世主弥赛亚，要带领鱿太人推翻罗马统治，建设蚁色列国。

可那时候的罗马哪里是他们能抵抗的？

屡次失败后，弥赛亚主义开始从积极变得消极，鱿太教开始强调，弥赛亚时代何时到来，最终由上帝决定，人们只能被动等待。

主动去恢复应许之地的那个王国，很容易遭到欺骗，所以在鱿太正统眼中，复国主义一直都是异端邪说。

公元135年，巴尔·科赫巴起义失败，鱿太人遭到罗马大屠杀，于是鱿太人大量逃亡，开始了上千年的流散寄居生活。

一开始流散生涯，鱿太人过的并不好，因为当时还不存在资本主义，他们只是不断从每个地方被人驱逐。

但他们却往往通过高利贷的方式来扩张，通过这种金融掠夺手段积累大量财富。

可这种手段往往会让当地人积累越来越多的怨气。

所以，最早的鱿太资本，往往是寄居一个国家没多久，就因为这种寄居损害到当地人利益，而遭到驱逐，前往另一个国家。

当然，除了利益之外，这些欧洲国家不断驱逐鱿太人，还有一个重要原因，那就是宗教。

公元313年，罗马帝国宣告基督教的合法性。

基督教虽然源自鱿太教，但二者将彼此视为异端。

鱿太教是把鱿太人视为上帝的选民，‘唯我独尊’。

基督教继承了‘唯我独尊’的选民观念，但不认为鱿太人是上帝唯一的选民，他们宣扬上帝通过耶稣和基督教徒立了新约，基督徒以取代鱿太人成为神的选民。

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