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虽然姜沃从没有落于笔锋，直白跟曜初解释过她定下‘杂报’这个名字的缘故，但曜初显然是很明白。

这是份看起来毫不引人非议忌惮，甚至可以用‘很乖’两个字形容的报纸——

与姜沃的第一份报纸是‘诗集特刊’仿佛，这份报纸的一半内容，刊登的亦是与朝堂政事无关的精妙诗文。

其诗文多选自京中各公主府、豪门显贵府邸组织的诗会。亦或是国子监、弘文馆等官学内报上来的上佳诗文。

不过……说是与政事无关，只涉及‘雅好文学’，但实际上，怎么会无关？

需知大唐此时的科举，还有‘行卷’这个风尚！

诗才、文名本就是贡举的重要因素之一——这些举子们参加诗会、各处行卷，原就是为了得到达官贵人的赏识，为了出名，为了能科举中第。

行卷还只能投于一人。

但若是诗文上了‘报纸’，可就不仅在京中迅速风靡起来，更是能随着报纸到天下各州去。

这都是有榜样的力量的——

当年姜侯在洪州滕王阁上一宴，随着第一份报纸通过驿站传于诸州，原本只在洪州当地有名的滕王阁，迅速名声大涨。

这便是文字的魅力。

且说，绝大部分情况下，并不是酒香不怕巷子深，而是‘酒香也怕巷子深’。

再好的诗文，假如就静悄悄写在荒山野岭的石头上，没有人看见也终究无声无息没于天地间。

报纸就是将酒香送到各地。

虽说原先王勃、卢照邻等人诗文就多有传世，但只通过口耳相传，依旧是绝大部分诗文，天下大多地域皆不能至。

可如今，报纸是直接通过驿站到各州的。

哪怕碍于此时产能有限，到达各州的报纸数量还很少。但只要当地驿站、署衙、乡学等官员、

学子、文人能见到此等文章，自然少不得拿来吟诵赞叹。

群众的眼睛就是试金石，只要是好诗文，自是迅速就流传开来。

那次滕王阁宴之后，姜沃出海之前的一段时间，也算亲眼见到了什么叫‘大唐流行文化’。她到各州各地，凡有书肆之处，都见过那一份《诗刊特辑报纸》的手抄版以及雕版印刷版。

真可谓是衔卖于市井，或持之以交酒茗，处处皆见。[1]

而当地署衙朝臣还罢了，但凡学子见了她的书令史天团，比见了巡按使本人还要激动，真有人拿着诗稿上来要签名。

当然，从姜沃的角度来看，并不只是报纸成就了他们的名声，更是他们的诗文成就了报纸。

恰如千里马与伯乐一般。

报纸给了许多才子展览才华的舞台。

总之，有这样的活字招牌在前。待到出版署正式成立，开始收文稿的时候，根本不愁没有诗文可以刊登，只愁诗文太多。

而曜初这两年收诗文，也优先收取各公主府诗会的佳作。

她如此行事，谁也说不出一个‘不’字来。因这出版署跟城建署一般，从不归属六部。而这报纸的起源，原本也是姜侯的一次诗会，突如其来的意动而已。

这出版署就像是安定公主的幕府一样，从头到尾都是她自己选人自己忙活，甚至是自己出钱。

帝后再疼爱女儿，在这件事上，也没有勒令户部出钱——辛侍中可以作证。

说来他原本是担心过此事的，害怕帝后因偏爱公主，就像国家修书修史一样，给公主出钱，让她办什么报纸。

后来听说人家公主出自己的私房钱，辛侍中整个人都明媚了。

甚至还幻想过，若是弘文馆修书的时候，也不走国库就好了。

不过哪怕是财迷如辛侍中，也知道这是不可能的。

综上所述，从起建到出资，都是安定公主府的官吏自己搞定的——那这出版署的报纸之上，诗文如何选，也自然由安定公主来定。

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