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&esp;&esp;实在是对这些浮浪子弟来说,元宵节下,宣德门前的女乐表演是如同‘春晚’一样的存在。哪怕是没那么喜欢的,也要看一回,不然之后大家借此评说各个女乐,自己因为没看过,连话都搭不上,岂不糟糕!
&esp;&esp;也就是这个时候,舞台上暖场的节目过去了,接下来的各种节目是越来越精彩的——元宵节女乐表演可比春秋大宴时的表演好看多了,因为少了很多限制,女乐们自由发挥的空间很大,不少都增加了市井新风,显得活泼生动了许多。
&esp;&esp;等到有红妃参演的《玉楼春》上演时,正是整场表演到了高潮。
&esp;&esp;不少人早就提前知道元宵节女乐要演《玉楼春》了,也是翘首期待的。之前也有一些杂剧班子演过《玉楼春》,其中有大户人家的家班,也有瓦子里驻场的班子,说起来不乏水准极高的!
&esp;&esp;但大家还是最期待女乐们联袂表演!在此时,女乐们是以才艺为立身之本的,这块金字招牌立起来之后,大家总是愿意高看她们一眼。当然,除了伎艺之外,女乐的美貌能给这出美人云集的剧目增添多少光彩,也是大家议论纷纷的话题。
&esp;&esp;一开始,女乐版的《玉楼春》倒也没有辜负大家的期待,伴奏的乐工水准极高,从一开始大家就听住了。然后登场的‘张生’也扮相、歌喉都是上上等(女乐女扮男装),以至于一开口就得了一个‘碰头彩’!
&esp;&esp;欢呼声里,破庙场景,周玉贞登场,更是叫好不绝!不得不说,扮演周玉贞的这位‘如夫人’确实美貌,也有周玉贞大家小姐的那种气质,量身定制的精美戏服穿上,袅袅娜娜地登场,仿佛是一株玉兰。观众立刻觉得这是书里的周玉贞活过来了,相当服气!
&esp;&esp;至于楼七姐也是一样,娇俏泼辣、明艳动人,扮演她的女乐同样分毫不爽!
&esp;&esp;“‘三美’中已有其二是上上,如今只看余春娘了!若是余春娘也有这般形容,这一出《玉楼春》便是好的不能再好了!”舞台周边,有观众忍不住顶着喧闹声与身边朋友议论,这显然是原着的忠实粉丝。
&esp;&esp;《玉楼春》中三位重要的女性角色被称作‘三美’,至于张生,虽然是当之无愧的男一号,但读这个故事的读者们基本无视他,他差不多就是个‘工具人’了周玉贞、楼七姐、余春娘三者,周、楼二人不用说了,就是余春娘,即使拿了反派剧本,那也是书里明确盖章的美人!
&esp;&esp;书里她做了很多坏事,搞得其他主要角色焦头烂额、险象环生没错,但读者们对她也不全然是讨厌的。有点儿厌恶的同时,又禁不住被这个角色惊人的美、极致的爱恨所吸引。这就像昆曲、京剧中从来不乏用‘坏女人’做主角的剧目,大家可以从道德上批判这些人,但并不妨碍这些剧目上演的时候场场爆满。
&esp;&esp;而且真要说起来,现实生活中找一个周玉贞,找一个楼七姐,虽然难,但仔细在女乐群体中筛一筛,还是能想到几个合适的。可余春娘,乍一看能上的有很多,然而等到斟酌时又会觉得总差了那么点儿意思。
&esp;&esp;事实上,一些是原着死忠粉的观众已经担心起这件事了。
&esp;&esp;直到‘余春娘’登场他们总算放心了一半!
&esp;&esp;不管怎么说,穿着红衣红裙,用金色和玄色点缀的女子美极了,而且美的纯真懵懂,又带有一种难以描摹的幽暗——红妃登场之前,观众也想象过余春娘该是什么样子,但总是影影绰绰的,不能有一个真正具体的形象。
&esp;&esp;而现在,红妃登场了,所有人便觉得‘余春娘’就该是这样!
&esp;&esp;至于剩下一半心,则是在《余春娘》第一支舞时被放下了。古代戏剧就是这样,既有歌,又有舞,其中重要角色还有自己的主舞场合,这一点和后世的歌舞剧如出一辙。开头红妃登场,众人满意的是扮相和气质,至于红妃的唱腔,则是保持了女乐的一贯水准,只是不能说惊艳罢了。
&esp;&esp;而等到红妃跳属于余春娘的第一支舞,大家满意的则是伎艺了。
&esp;&esp;当然,这个时候观众目不转睛,完全被吸引住了,是没有时间想那么多的。事实上,他们的心放下只有瞬间,很快大家的心就又悬起来了。只是此时悬心不是因为担心表演者的水准能不能复原角色,而是为了正在表演的角色本身。
&esp;&esp;余春娘的第一支舞展现的是她的‘诞生’,教坊司的专业人士做了编舞,不过红妃拿到舞谱的时候也做了修改——这种事在教坊司是很常见的,教坊司编舞的人是专业人士不假,但女乐作为此时艺人的顶点,本身也是最专业的一小撮。
&esp;&esp;女乐本人对舞蹈做改编,甚至直接自己编舞,这在当下司空见惯。
&esp;&esp;红妃在编舞中增加了很多‘木偶舞’的动作‘木偶舞’其实是机械舞的一种表现形式,也就是说,属于现代舞种,说起来并不是红妃的好球区。但好在舞蹈生专攻单个领域其实是很靠后的事情,在进入专业的舞蹈学院之前,各种舞蹈都有学是很正常的。
&esp;&esp;红妃小时候学舞,民族舞、现代舞都是有跳过的。
&esp;&esp;而且,此时也只是增加木偶舞的动作,不必红妃奉献一场专业的‘木偶舞’,相对而言,难度也就没那么高了——红妃到底是专业的舞蹈演员,底子在那里,总不会差。这就像是国家队的舞蹈家们,她们表面上是民族舞大家、古典舞大家,但要他们跳个芭蕾、现代舞什么的,也能上。
&esp;&esp;只是比不上真正专业的罢了。
&esp;&esp;‘木偶舞’的动作下,红妃展现的是一个傀儡渐渐鲜活的过程。一开始她的动作在众人眼里真的与木偶无异了,这是大家没有见过的舞蹈形式,但用于表现‘傀儡’这一特定事物,又是那样恰到好处!
&esp;&esp;见惯了这类舞蹈的后世观众恐怕很难理解此时舞台下观众的激动,打比方的话,这有点儿像迈克杰克逊在演唱会上第一次用出‘太空漫步’所有人都觉得不可思议,太不可思议了,根本弄不清楚舞者是变了什么把戏。
&esp;&esp;惊异激动之下,每个人都想和身边的人谈论什么,但互相看看,又不知说什么好,只能大声欢呼起来。也幸亏这个时候是舞蹈时间,不然唱的时候还这样吵闹,怕是角色们的歌唱声都要听不见了。
&esp;&esp;随着‘余春娘’作为一个傀儡,慢慢化人,木偶舞才慢慢转向普通舞蹈。但红妃的舞蹈中依旧会在关节摆动之间带有一点儿木偶舞的要素,如此看似寻常,却让人始终记得她是傀儡人偶化身。
&esp;&esp;余春娘在整出《玉楼春》中有三次重要的表现机会,一是一开始登场,此时还有一支主舞相配。二是迅速黑化那一场,这一场主要是唱,舞蹈部分则是以身段为主,并没有专门的舞蹈。三则是最后被焚烧那一场,这一场原本的脚本中是很‘草率’的。
&esp;&esp;‘张生’会将一个傀儡人偶扔进火塘之中,‘余春娘’渐渐不能支撑自己,倒下就好。
&esp;&esp;是红妃专门设计了一支舞,并且用这支舞的质量说服了教坊司的人,这才有了现在的表演。
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