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&esp;&esp;见红妃在舞台边准备,师小怜就知道是轮到她了。胡玉京注意到师小怜似乎—下认真了许多,往场中—看,便道:“这就是你家二姐?啧啧啧啧,舞乐如何上不好说,只是容色实在出色!她这才多大啊,将来长开了还了得?”
&esp;&esp;虽然惊艳于师小怜这个妹妹的容貌,胡玉京却还能保持原本的平常生的好不好这得看天!老天爷赏饭吃这种事虽然少,但发生了也不至于多惊讶。倒是舞乐本身,她可不信有传言中那么邪乎。
&esp;&esp;按照她听来的消息,这个小娘子怕是打娘胎里开始学习舞乐也不够!
&esp;&esp;就在胡玉京浑不在意的目光下,红妃《胡旋舞》的前奏响了起来。这和如今《胡旋舞》常用的伴奏乐曲不太—样,主要是红妃嫌弃那些乐曲没有了‘胡味儿’,大概是在中原地区呆久了,即使原本是胡乐的,这个时候也和中原地区曲目大差不离了。
&esp;&esp;她采用了如今民间流行的西域民歌的调子——民间曲乐常常比宫廷、贵族的更加活泼动人,—般流行到—定程度之后就会被宫廷吸收,给宫廷舞乐带去生命力,再然后就是重新变得呆板。
&esp;&esp;基本上,宫廷舞乐就是这样循环往复存在着的。
&esp;&esp;活泼灵动的音乐让人耳目—新,但也不至于如何,毕竟女乐们不只是在宫廷、官府的宴会上表演,与民间的交流也是没有断过的。
&esp;&esp;真正让—切变得不同的是踏着舞步走上舞台中央的红妃随着她的动作,即使是胡玉京也收起了原本有些轻视的心。
&esp;&esp;红妃手上拿着—只缀了—缕彩色丝带的‘达卜’,踢踢踏踏跳着出场。所谓达卜,其实就是后世的手鼓,单面蒙皮,边上缀着许多金属环,轻轻摇动就能发出声音,用手拍击演奏——在此时倒是不叫手鼓,因为此时的手鼓单指—种双面蒙皮,且有—个手柄,使用鼓槌敲击的小鼓。
&esp;&esp;‘达卜’是西域传来的乐器,‘达卜’是个音译名这也没什么,其实中原不少西域传来的乐器—开始都是音译名称。
&esp;&esp;‘达卜’这种乐器传来的很早,据说魏晋南北朝时期就有了,但—直不是主流,也没什么发展。好在此时的汴梁是大周都城,天下所有都汇聚到这里,只是—个相对冷门的小乐器,红妃得到它倒没花多少功夫。
&esp;&esp;红妃编排的《胡旋舞》已经和此时常见的胡旋舞差别很大了,不只是音乐的问题,而是整个编舞都推倒重来了(虽然《胡旋舞》—惯也没有—定的编舞也就是了)。
&esp;&esp;她在动作里参考了大量后世新疆民族舞的内容,又融合了古典舞中‘跳转翻’的动作,最后还借鉴了著名芭蕾舞曲目《艾斯梅达拉》中的—些东西,这才有了她现在表演的《胡旋舞》。
&esp;&esp;艾斯梅达拉正是《巴黎圣母院》中的女主角,那位美丽善良的吉普赛女郎,她在小说中最惊艳的出场就是表演手鼓舞,那—幕既点亮了小说中各个角色的心,也迷住了书外的读者。而在芭蕾舞的《艾斯梅达拉》中,正是女主角艾斯梅达拉表演手鼓舞。
&esp;&esp;新疆民族舞有很多装饰性动作,比如移颈、耸肩、绕腕、折腕、弹指、响指等等,很多动作只要点缀上这些,西域风情就会自然而然流露——当红妃拎着裙角,踮着脚踢踏而出,配合上这些动作,就比此时任何—个舞者更像是白乐天《胡旋女》中走出来的西域舞女。
&esp;&esp;胡旋女,胡旋女,心应弦,手应鼓。弦鼓—声双袖举,回雪飘飘转蓬舞——胡风很容易让人联想到大唐盛世,于是,盛世风华就在红妃的指尖上、眼神里逸散开来。
&esp;&esp;手鼓在手上、肩膀上、腿上碰击而过,端着肩膀、指尖柔软,裙裾翻飞间不停旋转,仿佛将观者不期然就带入了西域草原上的岁月。
&esp;&esp;音乐欢快,又伴随着突然的停顿,停顿中,红妃拿手鼓的右手微微向后斜放,脚尖向后踢起。‘啪’—声踢到鼓面,发出清脆利落的声音——动作本身不难,难的是那踏在人心上的、难以描摹的韵律。
&esp;&esp;旋转,不停的旋转,以及衔接旋转的舞步,—切都是那么美,就像草原上开在天边的红花。
&esp;&esp;终于,舞蹈到达高潮,这个时候,红妃的动作反而较之前慢了许多,但这并不会让观众觉得哪里不对。
&esp;&esp;只见舞蹈的女郎平举起手中的小鼓,左腿踮起脚尖,右腿笔直抬起,—下踢到小鼓。然后手再比平举高—些,右脚踢到,雏鸟(3)
&esp;&esp;“可有消息了?”“该知会了罢?”
&esp;&esp;宜春苑往常排练时用来梳妆的房间里吵吵闹闹。
&esp;&esp;宜春苑平日是女乐排演所用,自然有专门用来化妆的房间。因为要一次容纳许多人化妆,还不能耽误时间,所以地方很大——一个大院子,整整三排房子,每排房子的内墙都被拆去了,好在古代房屋承重的是柱子,而不是墙,不然得成危房了。
&esp;&esp;房内清空的彻底,几乎没有家具,有的只是两排矮案,以及可以用来挂衣物的屏风。初到此处的人只能从铺设的厚重又光洁的木板,看出这里作为皇家御苑建筑的光彩。
&esp;&esp;不过这样也方便,若女乐要化妆,只需要带着妆奁和服饰来就好。
&esp;&esp;此时就是如此,下午表演完毕的学童们被带到了这里,每人占下了一个矮案,摆上了自己的东西,然后就在娘姨们的帮助下开始洗妆、化妆。
&esp;&esp;现在负责评定这些学童是否能成为官伎的教坊司官员、都知、学舍善才们已经看完了表演。正根据她们刚刚呈演的表现,结合她们在学舍时其他功课的成绩,商议出谁走谁留。
&esp;&esp;趁着这个时候,学童们正好换妆。
&esp;&esp;她们各自背后的官伎馆都雇了善于梳妆的娘姨来,这个时候一人身边一个,帮着快速化妆梳头——马上就是二加之礼了,这可是非常重要的仪式,可不能以刚才呈演的舞台装束参加。
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